南无本师释迦牟尼

南无本师释迦牟尼佛

南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

  

 

 

 

 

 

 

 

共 修

 

 

 

  

 

经文

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷四

 

非檀那、非尸罗、非毗梨耶,非羼(chàn,音同“颤”)提、非那、非般剌若、非波罗密多,

 

 

 

人家冤枉你、骂你了以后,

心里恨,但是学佛的人

不想着去报复别人 

 

 

 

下面是忍辱。这个忍辱,叫“羼(chàn,音同“颤”)提”,这个是大家都要学的。

 

这个忍有几种?这里有六项(《楞严经正脉疏》上册第五六零页)。

 

第一是力忍,“不忘嗔而当不报”。人家冤枉你、骂你了以后,心里恨,但是学佛的人不想着去去报复别人,这个我想再坐的各位很多都会做得到,是不是啊?力忍就是很用劲的在忍。

 

后边,忘忍。忘忍就是什么?“雅量容物,处辱如无”啊,这个我们能做到一部分,什么意思?

 

“如果人家要污辱我或者是冤枉我,没当我的面,我知这回事,这个我可以当成真的没事儿;当我面污辱冤枉我,我心里还真是会生气。”那么大家能不能做到这样子呢?这个也不容,对吧?第二步就不容易。

 

 

 

当你被从各个层面进行冤枉

必须要用第四步

才能过得了这一关 

 

 

第三步叫反忍,“反己自责,不尤于人”,什么意思?

 

自己反过来说,“哎呀,这个可能都是我的错啊,不能怪别人啊,都是我业障重啊。”我们念佛堂的老居士们,“哎呀,是我业障重,是我不对。”这个就叫反忍。

 

第四呢叫观忍,这个更进一步,叫“外人内身,皆达如梦”。观污辱你的人如梦如幻,观自己如梦如幻,“哎呀~本来就没有我啊,什么是我啊?污辱我呀?谁在污辱我啊?”对吧?“谁在污辱我,什么是我?”几个问题一问以后,你就不生气了。

 

这个第四点呢,我也遇到过,我也用过。确实啊,当你被从各个层面进行冤枉,这个时候,你如果不用这一步啊,我告诉大家,如果第四点观忍不用,你想前边说再用,用不上了啦,已经到了第四步,必须要用第四步才能过得了这一关。

 

所以我应该是回普贤寺前两年,这个第四关——这个观忍是用得不少,如果不用观忍,告诉大家,我们今天就不可能在这儿了,可能在这儿回来半年就走了,知道吗?呆不住,我们姜居士那个时候比较清楚的,我早就呆不住了,还在这儿还建房子嘞,还讲法嘞。

 

所以任何一个法师到一个地方去住持啊,你要想弘法,阻力是必然的,障碍也是必然的,我们要善观因缘

 

到了每一个阶段,我会观察这些因缘,有些因缘来了,这个因缘可以借以修行;有些因缘来了,一看,“这个不对,这个不可以。”

 

大家学佛要增长智慧,要增长智慧,善观缘起非常重要。有些事没到那个程度,不要抢着去一定要达到那个程度;有些事到了这个程度该做了,嗯~正好。懂吗?这才是对啊。

 

 

 

 

 

因为有人冤枉你,

不给你面子,才能看看

我们的修行功夫到哪里了 

 

 

第五叫喜忍(《楞严经正脉疏》上册第五六零页)。喜忍我们也用过,喜忍是什么?“喜其能成我之忍力”。什么意思呢?“又如力士试力而喜”。

 

过去英雄好汉是什么?喜逢对手,“死在你的剑下,我也值得”,那个是什么?就是因为有他,才能试探出到底我功夫到了什么程度。

因为有人冤枉你,不给你面子,才能看看我们的修行功夫到哪里了。

 

 

真正学法,

你在法义上面如果肯定了,

外在的所有条件都不是条件 

 

 

我告诉大家是什么?真正学法,你在法义上面如果肯定了,外在的所有的条件都不是条件啊。

 

我很多时候有些我会随顺众生,但是有很多东西我不谈条件的,“不要跟我谈条件,大不了不就那样,有什么?我们都出家了来学佛的人,你以为有条件跟我谈啊?没有的。”

 

只是说我们是为了度众生,我们会随顺众生,但是不是什么事众生想要怎么样就怎么样,不是那样。

 

我告诉你,有很多人,实际上在一个地方,我们稍微拿点规矩,只要规矩一提起来,我可以开除你,是呀,但我舍不得开除,我告诉你们实话,为什么?

 

任何一个寺院,常住,一定要有这些怪脾气的人,脾气暴躁的人一定要有,而且有脾气暴躁的人一定会是直接骂方丈和尚的,一定会有,有啊,怪脾气,有些修行的人啊,自己要么就是理路不通了以后脾气特大,修行修到一定程度习气上来了,特别容易发火,控制不住的要发火,有,而且他谁都敢骂,是啊,有,我见得太多了。

 

大家不要以为说看哪个寺院里,有点什么要么就是脾气大的,认为:“这个寺院……在庙里怎么会这样子呢?”

 

我告诉你:都有,不光是什么?脾气大的,还有什么?脑子拎不清的都有,傻瓜都有,有的,但是傻瓜不是真的纯傻啊,傻瓜有时候讲出一些话,你讲不出来的话。

 

所以大家来到寺院,你就要看到,这个寺院是十方道场,都是你们参学的好地方。你不要认为说来听师父讲法这才是叫参学,那些看似没有水平的,不要急,他会现各种相来考考你,看你受得了还是受不了,如果你受不了,你还生起诽谤之心,我告诉你,你还早唻,对不对呀?什么叫修行?哪里都好修行。这是喜忍。

 

第六就是什么忍呢?慈忍,那就是“怜彼加辱者愚痴而发愿度脱”。就是侮辱你的人你还要发愿,“哎哟,我以后要度他。”当然,你度他?他度你?现在还不清楚,对吧?

 

这个就是菩萨六度

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

愿消三障诸烦恼

愿得智慧真明了

普愿罪障悉消除

世世常行菩萨道

 

愿生西方净土

九品莲花父母

花开见佛无生

不退菩萨为伴侣

 

南无弥陀

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

 

 

 

摄影/ 兰心蕙质 等

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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文章标题: 能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(187)忍辱——有人冤枉你,不给你面子,才能看到我们的修行功夫到哪里了!发布于2022-01-21 14:44:04