南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
共 修
一切相皆是心性，
如果你能契入心性，
一念佛号就是
打开心性之门，
佛力加持，
极乐世界就不离当下
如果到最后，念佛生怀疑心，就要记住今天我们《楞严经》当中所讲的这些内容。
在同一个时空之下，一定可以同时现起不同的相，可以现起人道的，也可以现起天道的，也可以现地狱相，也可以现西方极乐世界，所以一念即能往生西方极乐世界是什么意思？
从我们现有的人的果报来讲，西方极乐世界在宇宙当中什么地方呢？
“从是西方过十万亿佛土”（《佛说阿弥陀经》），但是，“凡所有相，皆是虚妄”（《金刚经》），一切相皆是心性，如果你能契入心性，一念佛号就是打开心性之门啊，佛力加持，一念即至西方极乐世界，极乐世界就不离当下呀。
知道一切相都是虚妄的，它有没有空间感？有没有距离感啊？没有，因为你知道它是虚妄的，所以，一念清净之心，也就是一念阿弥陀佛之清净之心，你就能够仰仗佛力，莲花化生。
要记好啊！今天讲的内容相当好，你才知道为什么会有神通妙用。现在知道了吧？
心性本来具足，只要是背尘合觉，以本来不生不灭之心合以如来藏性，你就能够开显心性， 就能够具足一切神通妙用，就能够“一为无量，无量为一，小中现大，大中现小”。
这种能够不取著的心
越多的人，
它的功能会显现得一分，
会越多
所以过去祖师大德啊，都是傻傻用功几十年，甚至一辈子，但是呢，很多人有神通他自己不知道，大家不懂吧？
过去有的老和尚有了小神通，他自己不知道，但是他说出来的话或者说干什么事，别的弟子一看，“怎么特灵验呢？”
你问老和尚，老和尚说：“我不懂啊。”
他不懂，他很简单，会用功，他很简单，就这么傻傻的，只要不取著心，这种能够不取著的心越多的人，它的功能会显现得一分，会越多。
所以修行不是玩聪明啊，修行就是看谁傻。
“兀兀不修善”，不去找——著善，不去分别善；
“腾腾不造恶，寂寂断见闻”，这就是“背尘”，“寂寂断见闻”就是“背尘”；
“荡荡心无著”就是“合觉”。
这是《六祖坛经》最后六祖大师教我们怎么去用功修行的诀窍，供养大家啊！
愿消三障诸烦恼
愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除
世世常行菩萨道
愿生西方净土中
九品莲花为父母
不退菩萨为伴侣
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
摄影/ 兰心蕙质 等
来源：觉照空性
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文章标题： 能忍法师：《楞严经》第六遍讲解（174）一念即能往生西方极乐世界是什么意思？发布于2022-01-21 15:52:07
