印光大师有篇《念佛三昧摸象记》。摸象是古代印度的一个故事,几个人眼睛瞎了,他们摸象,这个人摸到肚子了,说象是墙;这个摸到尾巴,说象是蛇;那个摸到耳朵,说象是扇子。注意,这是印光大师谦虚,其实他自己证得了念佛三昧,这就是印光大师自己修证的境界的汇报,我只引用了一段。
我引用的这一段是和我们现在讲的观音法门有关的,观音就是反观,反观音声哪。(念佛三昧)“若论其法,必须当念佛时,即念返观”——就着你念佛的念反观,“专注一境,毋使外驰,念念照顾心源,心心契合佛体。”
注意,印光大师这里讲的念佛就不是在心里纯想说:“有个遥远的西方,十万亿佛土之外,有个阿弥陀佛……”不是向外去求的那种念,心不是向外攀缘的,而是反过来,向心内去念,这个是一个方法,也是一个见地。注意,首先是一个见地问题。很多认为阿弥陀佛在西方多少万里之外,我念就像是向他喊话一样。那么远你喊话怎么能传到啊,假如说真有那么远的话。那么印光大师在这里讲的这个方法就是念念照顾心源,心心契合佛体,是向内心念。
所以念观世音菩萨也是一样的,你要向你的心中去念。为什么观世音菩萨能一念之间照顾百千亿众生的呼救啊?因为他原本就在我们心中,原本就在我们生命中,原本跟我们生命就是不二的,就是一体的。就像你的脚痛,你的大脑马上感知,不需要时间。(未完待续)
· 观音菩萨耳根圆通(一)
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念经动嘴不动心,无心之过,何来功德;修行动嘴不动手,有心之过,何来圆满;打坐闭目不闭心,心乱如麻,定从何来。
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文章标题:明海大和尚:观音菩萨耳根圆通(三)发布于2023-03-08 18:14:13