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儒释一不一样


在《顿悟入道要门论》里,

有一天,有人请问大珠和尚:「儒、释、道三教,有什么差别?」这个问题刚好也契合现代学佛人的疑问。


儒、释、道三教到底差在哪里?

大珠和尚回答他说:对于上根大机之人,是没有什么差别,总是从一心性上所起的差别作用。但是对于中下根人,「执之即异」,是说:对心里面还有分别、执着的人而言,就有差别不同。就是对于真正见性的人是没有差别,可是对于还没有明心见性者,那差别确实非常大。


学儒可以做人,学道可以生天,学佛能够成就无上佛道。这其间差别就非常大,现代很多人道听涂说,都以为是一样的。实际上,在业用上是大不同,必须破了无明,明心见性后的人才算真知道是完全相同,到那时不要说儒、释、道相同,连地狱天宫也都相同了。可是当还没有这样的功夫、境界时,遇到世间法这些人事,都还是会起心动念、还是会分别、执着。


尤其有些初学佛的同修,不能接触世间事,一接触,他的业习马上现前。所以都劝大家在道场不要讲世间话,回去后不要打电话攀缘聊天,这都是口业。耳朵不要乱听是非、闲话,只听佛号。眼睛也不要乱看,开三分目,心里想佛。身不要放逸,行住坐卧四威仪要按照学佛行仪来做表现。这些都是防非止恶的方便,「方便」就是方法的意思。


一般没有成就的修行人,是不能接触世间法的,一接触马上就迷惑,大家可以在自己心中检点一下,是不是一不小心,马上就露出了世间的习气?口说世间话,做事情马上就不依规矩,就用人情,这些在道场都是不被允许的。



不管你是初学,还是老修,是老修也不要倚老卖老,不论是什么身分、地位,来到佛门,我们都要遵守佛陀的教诫。完全依教修行才能明心见性,成为上根,这样才能做到大珠和尚讲的「大机之人」,这样才算真正有成就。




现在很多学佛人,自己没有功夫,却拿着祖师的话,当作是自己的境界,以为会背几句经,引祖师的开示,他就有祖师的功夫、境界了,实际上是相差甚远。


祖师大德是从在在处处、绵绵密密的用功,绝对不会放逸、懈怠,所以他才能够知道一切法本自平等,祖师是用功得知的,不是看两本佛书就空口说白话,他们是真正实修证得。现代人既不肯用功,也没有功夫,而且还不晓得自己有严重的习气,一看到书上写祖师大德境界的话,就认为什么都一样,所以他毫无顾忌地去学世间法,这是不可以的。


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文章标题:儒释道一不一样发布于2024-01-10 23:57:50

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