心学之思王阳明：志向决定一个人能不能有所成就--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

阳明心学爱好者的集聚地

新的一天，新的修心。茫茫，感谢您选择了“王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介”。

如果您喜欢我们的，不想错过精彩分享，不妨 “王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介” ? “…”? “ ★”将我们。如果这里的文字让您触动，请为它轻触文末的“分享”及“欢迎转发”，让更多人一起“王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介”！

王阳明屡次特别强调说“志不立，天下无可成之事”，这句至理名言是中国中华传统文化精华的小结，也是做人、做事的具体指导。我们都想做成有意思的事情或事业，但是我们应当知道：要想造就事业，最先由我们自己决定的，即与我们的志向相关。

王阳明贬谪贵州，经“龙场悟道”后，建立了龙冈书院，聚徒授课，并为求学者立下了知名学规——《教条示龙场诸生》。该学规现有四条，其中第一条便是“立志”。他告诫学生：“志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。”在他看来，无论是圣贤英豪，还是百工技艺，人人都有造就事业的可能，但是首先要立志。

没有志向，我们就没有前行的总体目标。而一个没有前行目标的人，怎么会有可成之事？无论你是要造就内在的人格，还是要造就外在的事业，最先要确立奋斗的总体目标。

王阳明认为，人是否可以变成圣贤，关键就在于是否立下了变成圣贤的志向。他在《教条示龙场诸生》中提出：“故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣；志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”没有志向，就如同没有舵的船，没有缰绳的马，随水漂流，任意奔驰，最后的结果只能是一事无成。很多人都知道要确定发展目标，但弥足珍贵的是确定一个不仅有高度，而且又行之有效的发展目标。

其次，没有志向，我们就没有奋斗的动力。我们要想造就事业，务必要有动力，而确立的志向，则是我们努力奋斗的动力。为了激发奋斗动力，宋代士人提出了“士希贤，贤希圣，圣希天”的递进式发展目标，希望士君子在不断提高总体目标时而得到奋斗的动力。明清之际的士人在反省明朝灭亡的教训时认为，只讲造就圣贤人格还是不够的，务必要有英豪精神，才不会出现亡国亡天下的惨痛历史事件。所以，英豪精神就变成明清之际的士人奔走呼喊的时代心声。明清之际士人的知名代表人物王船山、黄宗羲、顾炎武等，都呼唤英豪精神。王船山反省了明朝灭亡的教训，认为士人务必要具备一种足智多谋、创造功业的英豪精神。

一样讲圣贤人格追求完美，到了王船山这里，就务必要有经世工作能力，要有开拓全球的气魄，尤其要能够创造社会功业。因此，明清时期一大批杰出的士大夫有一个很高的人格理想，即一种“圣贤豪杰”型人格，如清代左宗棠，就是这种“圣贤豪杰”型人格的追求者。左宗棠在青年时代便立下“身无半亩，心忧天下”“不以名儒，即是名将”的志向。因此，左宗棠既“读书万卷，神交古人”，又留心经世之学。在17岁读到清初历史地理著作《读史方舆纪要》后，他“潜心玩索，喜其所载山川险要，战守机宜，了如指掌”，为他今后指挥湘军作战确立了知识、工作能力的基础。“不以名儒，即是名将”的“圣贤豪杰”型人格志向，是左宗棠一生勤奋努力的驱动力。

第三，没有志向，就不能激起我们的潜能。每一个人都有潜能，志向能够使这些潜能激发出来，并能够转换为坚忍不拔的信念和不屈不挠的力量。

孔子一辈子心灵深处所追求的完美是“天下有道”，虽然历经各种磨难，乃至被很多人嘲笑，但是他从不停下追求完美目标的步伐。曾国藩读书期间就立志做一个“圣贤豪杰”。曾国藩强调，“为圣贤者，亦各有独立自强之道，所以能独立不畏，确乎不拔”“至于倔强二字，却不可少。功业文章，皆须有此二字贯注其中，否则柔靡不能成一事”。曾国藩之所以能够成功，正是立下了志向，激发出了潜能，并转换为坚忍不拔的信念和不屈不挠的能量。