|  |
孙应鳌（1527年－1586年），字山甫，号淮海，谥文恭。贵州清平卫人（清平今凯里市西北35公里的炉山镇）。
孙应鳌生于明嘉靖六年（1527年），历官陕西提学副使(相当于今分管教育副省长)，晋四川右参政，擢佥都御史，抚治郧阳，后为朝廷大理卿，户部右侍郎，又改礼部，充经筵讲官，掌国子监祭酒事（即全国最高教育行政长官兼全国最高学府校长），后任刑部右侍郎，官至南京工部尚书等。
贵州人孙应鳌是明朝中央的名臣大儒，是贵州开省以来最有影响的易学专家、哲学家、文学家、思想家、教育家和诗人，堪称贵州历史上最有影响的人物之一，被誉为“贵州开省以来人物冠”。
他，是贵州文人文化的开创者和奠基人，也是贵州历史上第一个为皇帝讲课的人。
民国30年李独清教授在《黔南丛书督学文集跋》中评价孙应鳌：“先生之功业文章，为吾省开省以来人物最，……先生志业，借以考见其大，是则可为吾黔幸矣。……”
清康熙贵州巡抚田雯在《黔书人物名宦》中说：“黔之人物，尹珍以上无论已。明之以理学、文章、气节者，如孙应鳌、李谓、陈尚象以及王训、詹英……皆大雅复作，声闻特达者，而文恭为之最。”
清光绪年间的西南巨儒莫友芝在《黔诗纪略文恭孙应鳌先生应鳌》中也对孙应鳌作了极高的评价：“先生以儒术经世，为贵州开省以来人物冠。即以词章论，亦未有媲于先生者也。”
孙应鳌先祖孙华原籍江苏如皋县, 以南京神策卫千户于明洪武二十五年(1392)来贵州任龙里卫总旗，寻升为副千户，驻清平，其后代为清平籍。
孙应鳌先生生于明嘉靖六年（公元1527年）。孙先生刚生下时，其父正好从河中捉到一只鳖（即团鱼），遂取名为鳌。
孙应鳌自幼聪颖好学，九岁能呤诗作文。十岁起受业于塾师周慎轩门下，能“日诵千言”，十分勤学，阅尽了家藏图书。十六岁时，其父调任云南保山知县，孙随父至保山，日不离书，口不停诵，十八岁返回清平。
孙应鳌19岁以儒士应试，时王阳明弟子徐樾以提学副使督学贵州，一见应鳌而大奇之，许必魁多士，于是把王阳明、王心斋之学传授给孙应鳌，孙应鳌乃成为王阳明之再传弟子。次年，孙应鳌乡试果然以《礼经》中第一名。
1547年，21岁的孙应鳌入京应礼部试落第，入太学就读3年。1550年，24岁的孙应鳌再入礼部会考，又落第，时患肺疾，昼夜吐血，回清平就医，病稍愈，发奋习。
1553年，孙应鳌第三次应试，二十七岁中进士，随即入选庶吉士，复读中秘书，备朝廷内阁选用。二十八岁时（嘉靖三十四年，公元1555年），被礼部尚书徐阶请留于史局，因遭权相严嵩阻挠，改任户部给事中，第二年改任刑部右给事中。
嘉靖三十六年（1557年），三十岁的孙应鳌出补江西按察佥事（正四品），并分巡南昌道。时江西有人称兵反明，兵部使者误捕九江300人。孙应鳌知道是冤案，替他们说清了原因，使他们获释，幸免于难。
三十四岁的孙应鳌刚出任陕西提学副使，即建立正学书院，并亲书《谕官师诸生檄文》，提出了“崇制、订学、论心、立志、破迷、修行、规让、饬礼、励勤、戒速、博理、讲治、进业、惇友、养蒙、严范”的教育治学主张，被陕西推崇为办学宗旨。四十二年（1563年），孙应鳌升任四川右参政，次年移镇剑南。
第三年，龙州（今四川平武县）宣抚薛兆乾与副使李蕃有矛盾，薛兆乾聚众殴杀李蕃父子。兵备佥事赵教奉旨前往查办，薛兆乾惧而挟持参将贺麟而叛变。都御史谷中虚束手无策，问计于孙应鳌。
孙应鳌以英宗（先帝）事作比喻，说：“参将与天子孰轻？昔英宗北狩，于肃愍数语，国威益振，卒返英庙，今岂惜一参将耶？”
孙应鳌所引用的典故是这样的：正统年间，蒙古瓦刺部丞相也先（又译为也须）专抚国政，屡犯明境，英宗（朱祁镇）正统十四年（1449），蒙古又大举进攻，英宗帝信了宦者王振的话，率师“御驾亲征”，行至土木堡（今河北怀未县西）即遭也先伏击，明军大败，英宗被俘。嗣后也先更进逼北京，诸大臣都主张南逃。
兵部尚书一面拥立英宗之弟朱祁玉为帝，改年号为景泰，一面调集重兵严守京师北京，并在城外率军抗击瓦刺军的进攻。
这无异告诉也先：明廷已另立新帝，英宗生死，于国不足轻重。也先终于议和，英宗获释。孙应鳌先生借此事复谷中虚，意思是当时如急于营救英宗而用兵，未必能保全英宗性命。今如为贺麟而急于进军，贺麟也未必保全，如改用他计破薛兆乾，贺麟未必遇害。谷中虚用其计，委以监军，檄王少荫进剿，大创兆乾。薛兆乾携眷逃跑，终于被擒，贺麟亦获救。
第二年，嘉靖四十五年（1566年），孙应鳌仍为四川右参政。时东川的蔡伯贯、田纯二人率白莲教反明，攻陷合州、定远（今四川的合川、武胜二县）等六七城，并打出帝王名号，震动川中的统治者。督府檄孙应鳌领兵会击。孙应鳌佯装不应，暗待时机。当蔡、田二人率白莲教人马远攻蓬溪（今四川蓬溪县）时，孙应鳌率兵乘虚出击，获胜。孙应鳌先生兵法运用之熟娴，深得督府赏识。
隆庆六年（1567年），刚进不惑之年的孙应鳌升任四川右佥都御史，抚治郧阳。时郧阳涝旱交错发生，百姓处于水深火热之中。
孙应鳌体察民情，同情百姓，上疏朝廷请免光化等县秋粮，获准。穆宗皇帝继位，望治心切。孙应鳌及时地向皇帝提出了“勤学、励政、亲贤、远奸”等十条建议被采纳。同时，在皇帝面前揭露了太和宫宦官吕祥贪脏枉法等罪行，使吕祥遭到皇帝斥逐。
吕祥党羽随后便制造流言蜚语对孙应鳌进行攻击。为避免遭受陷害，孙应鳌被迫于隆庆三年（1569年）托病辞官回归清平故里。
孙应鳌先生是王阳明学派的卓越再传弟子（徐樾为大弟子），心学研究十分有成，学识非常渊博。回到清平以后，众生倾慕孙先生的非凡学识，纷纷前往孙庭求学问教。孙先生为满足大家的要求，遂建立学孔书院以居学徒，建立平旦草堂以接待文人墨客，研书论学，并著有《平旦草堂咏怀》。
（未完待续）
作者简介
王路平，男，汉族，1956年生，祖籍湖南湘潭，生长于贵州贵阳。当过知青、工人、教师、编辑。贵州省社会科学院研究员、贵州省社会科学院学术带头人、贵州省易学与国学研究中心主任、贵州省黔学研究院副院长、贵州阳明文化研究院副院长、贵州省省管专家、贵州省委办公厅“服务决策专家智库”专家。
文字：王路平
图片来源于网络，转载请注明
往期精彩回顾
闲人愁多，懒人病多，忙人快活！
王阳明：心态，才是一个人最大最好的本钱
王阳明：欲成大事者，必先破心中贼！
王阳明：所谓成熟，就是有这三种心态
你的姓氏里，藏着最美的情诗
《平凡的世界》最走心的20句话，总有一句让你热泪盈眶！
王阳明：无事则安，有事则磨，每一天都不白活!
王阳明96字家训，千年不灭一盏灯
王阳明：有一种高情商，叫“遇事不随意责人”
王阳明：忍，是世上最难的修行
王阳明：靠山山倒，靠河河枯；唯靠自己，事在心上练，方成！
关系再好，走得太近也是场灾难
王阳明：临难不惧 才是真正的内心强大
王阳明：不快乐，是功夫不够！
王阳明：一个人开始变好的3种迹象
王阳明：不忘初心，不过是坚持自己
浮躁的年代，王阳明的三句话就会让你的心静下来~
“ ”
“王阳明心学精髓龙场悟道王阳明简介”
“…”
“ ★”
左下角“ ”
王阳明心学, 王阳明心学精髓,龙场悟道,王阳明简介王阳明悟道的龙场,王阳明名言,王阳明心学视频
声明：部分文章来自网络转载，版权归原作者所有，如涉及版权问题，请联系我们第一时间核实删除
文章来源于：公众号：跟王阳明学修心；感谢原文作者的辛勤付出，能够让更多的朋友有机会学习到中华传统圣贤文化
