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一生中最好的年龄是什么时候呢?
有人说是无忧无虑的童年,有人说是“欲与天公试比高”的青春年华,也有人说是尽享天伦之乐,坐着摇椅慢慢聊的老年......似乎我们都在羡慕还未到来或者已经逝去的年龄。
其实,最好的年龄,就是现在。往事不可追,过去的日子不会重来;人生多坎坷,来日不一定可期,我们能够把握的,只有当下。
十岁不愁
古人说“十岁不愁”,人在童年的时候,对世界充满好奇,充满热爱,渴望去探究这个世界。整天乐呵呵,玩玩闹闹,自由自在,不知道什么是忧愁。
《小王子》里说:“所有的大人都曾是小孩,只是很少有人会记得。”
丰子恺认为童心不可失:“我初尝世味,看见当时社会的虚伪,觉得成人都已是失去本性,只有孩子天真烂漫,人格完整,这才是真正的人。”
希望我们长大后,依然不忘初心,保留最初那颗天真单纯的童心,在最无趣无力的日子仍然对世界保持好奇,仍然愿意去热爱这个世界。
二十不悔
古人说“自古英雄出少年”,二十岁的青春时期,正是“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”那般意气风发的年龄。
毛泽东也感叹:“世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上,世界是属于你们的,中国的前途是属于你们的。”
“二十不悔”,在最美的青春年华,做个勇敢的追梦人,无论遇到多少坎坷挫折,也不轻易放弃,去奋斗,去拼搏,去活成自己喜欢的样子。
三十而立
孔子说“三十而立”,什么意思呢?王小波有个生动的解释:“三十岁的肩膀上扛着再也不是自己一个人,而是一个男人该扛起来的责任,上有老人,中有老婆,下有孩子。”
三十而立,立的是身。父母渐渐老了,他们撑起的那片天渐渐要由你来支撑了;找到了携手到老的另一半,要为爱人撑起一片天;这时候开始有了孩子,也要为孩子遮风挡雨。
三十而立,立的也是心。有独立的思想,知道自己要什么,成为怎样的人,不被任何人左右,能够坦然地面对一切困难。
四十不惑
人到四十,人生的酸甜苦辣,喜怒哀乐都尝过了,该拥有的都拥有过,该经历的都经历了,以前看重的东西,现欢迎转发淡了;以前放不下的事情,现在释怀了;以前绕不过去的心坎,现在坦然了。
到了四十,凡事都渐渐看透了,看明白了,内心释然了,不会被身外之物所迷惑。人生走到这个年纪,渐渐豁然开朗。
如朴树《平凡之路》中所唱的:“我曾经跨过山和大海,也穿过人山人海;我曾经拥有着的一切,转眼都飘散如烟,我曾经失望失落失掉所有方向,直到看见平凡才是唯一的答案。”
五十知天命
五十岁,人生已经过去一半,明白了天道运行的规律:一年有春夏秋冬,万物有生有灭,人也有生老病死,一切都在周而复始的循环。
也明白了:因果循环,报应不爽。命中一切因缘果报,都是自己造的,若想得善果,必先种善因。
领悟了生命的真谛,内心也释怀了,“命里有时终须有,命里无时莫强求”,不执着功名利禄,不纠结是非成败,能以豁达的心态面对人生种种境遇。
六十耳顺
“六十耳顺”,意思是人到了六十岁,无论是好话还是坏话,自己都听得进去;无论遇到什么坎坷挫折,内心依然平静,慢慢达到了“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”的境界。
有人说,人生的种种烦恼,是从耳朵进来的,听到别人骂我、谤我、笑我、辱我、轻我、贱我,便怒火中烧。到了“耳顺之年”,经历多了,心胸宽广,能容人容事,听到逆耳之言,心也不为所动。因为明白了:世界是自己的,与他人毫无关系。
七十从心
孔子说“七十从心所欲,不逾矩”,人活到七十岁,万事都看通透了,知道什么事该做,什么事不该做;什么话该说,什么话不该说。做什么都能听从本心,但又不会超越人间的规矩。
乔布斯说:“我们的生命是有限的,我们不应该把有限的生命浪费在别人的评价之下,我们应当追随自己的内心。”
一个人最大的成功,就是忠于自己的内心,以自己喜欢的方式,度过一生。
八十耄耋
八九十岁,称为“耄耋之年”。到了这个年纪,明白了生老病死是自然规律,应当坦然面对。只要做一个堂堂正正的人,仰不愧于天,俯不怍于地,就无愧此生了。
大半辈子为事业,为家庭而忙碌,到了耄耋之年,明白了人生短暂,要抓紧时间做自己喜欢的事情,快快乐乐为自己活一把。
人活到百岁以后,已经和神仙无太大差异。见证了一个世纪的沧桑变化,是一个活历史,活档案。
俗话说:“家有一老,如有一宝”,百岁老人更是如此。历经岁月的磨练,人生的风风雨雨都化作经验、智慧和涵养,指引着后人过好每一个当下。
春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
人生也有四季
无论处于哪个年龄
都有那个年龄阶段复发复刻的美
祖先告诉我们
当下,就是最好的年华
唯有活在当下
珍惜眼前的拥有
才是对年龄最好的诠释
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