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贵阳有两座太慈桥。
年轻的太慈桥65岁了，1954年建成，在花溪大道上，每天车水马龙。
年老的太慈桥500多岁了，
明弘治年间（公元1505年）修筑，离年轻那座不远。
太子，是帝王儿子中能继承皇权的那一个，是未来王朝的统治者，可算是封建社会最有投资价值的一只潜力股。春秋战国时期，商人吕不韦就在秦国太子子楚身上做投资，帮助其继承王位，吕不韦也做了丞相，其投资回报率实在难以用数字来衡量。太子不仅在权势上有巨大的成长空间，而且太子比现在的皇帝年轻，想像中应该是受过高等教育、充满贵族气质外加英俊潇洒玉树临风，是浪漫故事的最佳男主角。从古至今，“太子”这个人物类型曾演绎出许多的经典故事，贵阳城南的太慈桥，也有一段和太子有关的故事。
按说贵州在古代属于山高皇帝远的地区，当时没有空客没有高铁，皇室宗亲要来这里远足并非易事。所以，贵阳这片较少皇族成员的踪迹。但明初时，有一位皇太子打破了这样一个惯例，不远万里来到贵阳。不过他不是来考察调研，而是来逃难的，他就是建文帝朱允炆。
公元1398年，建文帝以皇太孙的名义继位，但是他的叔叔燕王朱棣不服，在1402年举兵造反。建文帝斗不过他叔叔被赶下帝位，不知所终。有种说法是建文帝换上和尚的马甲从明朝的帝都南京出逃，一路流落到西南地区。
明朝开国没多久，皇帝就被自己亲叔叔赶得到处跑。到明末朱棣的子孙也同样被满清的八旗兵一路追杀，被迫重走这条逃亡的老路，看来真是报应。回头再说建文帝，他躲猫猫玩得好，其去向已成历史谜案，至今无人知晓。不过，贵阳民间有个和建文帝去向有关的传说：当年贵阳的小车河阻断交通，两岸居民通行不便，但修桥又缺乏资金。一路过的僧人见此情形，自愿出钱友情赞助。桥修好后和尚又再次消失，不过有人认出此僧就是建文帝朱允炆。因为建文帝做过皇太孙，所以此桥被命名为“太子桥”，之后又担心以“太子”为名不够低调，会有仇家寻得踪迹赶来找麻烦，于是又取其谐音改为“太慈桥”。
太慈桥建成后的次年，公元1506年，王阳明因得罪权佞刘谨，被贬龙场。
两年后，公元1508年，王阳明受贵州提学副使席书之邀，到贵阳文明书院（在今市府路旁懿府附近）讲学。
有一天，王阳明走着走着走到了南郊太慈桥，眼前的灵秀风光，让他神清气爽。
跟当地百姓攀谈之后，一段传说令他灵感泉涌，于是写下了这首诗——
太子桥
【作者】 王阳明
乍寒乍暖早春天，随意寻芳到水边，
树里茅亭藏小景，竹间石溜引清泉，
汀花照日犹含雨，岸柳垂阴渐满川，
欲把桥名寻野老，凄凉空说建文年。
整首诗重写景、淡抒情，诗中有画，画中有诗，500多年前的太慈小景跃然眼前。
诗的结尾处明显是借桥名和建文帝的往事抒发一下自己的感伤，由此可见，太慈桥的太子传说在当时已广为流传。明朝末期，那个年代的旅游帝徐霞客也曾来到贵阳的太慈桥，对于有关此桥的传说，徐霞客则提出了异议。因为据史料记载，太慈桥应为明弘治十八年(公元1505年)由太监杨贤筹建，因此该桥又名杨公桥。建桥的年代距建文时已有百年，建文帝如果不是长命一百多岁，是不可能在当地出现的。
无论当年的太子是否真的出现过，明朝修建的太慈桥历经五百年的风雨仍留存至今。原有的太慈桥是一座单拱石桥，长约7米，宽约4米，就在新桥的不远处。如今的太慈桥依旧小桥流水、碧波荡漾，即便当年的太子早已逝去，但这里仍然是个演绎浪漫故事的好地方。
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