大自在

王阳明说“道固自在，学亦自在”，什么意思？

北宋张载有一首诗“”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，什么是天地之心？

王阳明说“夫人者，天地之心”，人就是天地之心，为天地立心就是要把人这个字立起来，就是生而为人，就做人应该做的事情。

人应该做什么事情呢？

人是本心的显化，就应该按照本心而为，心就是天理，就是良知，这就是老子所说的“无为”。

别人做好事的时候我会心生喜悦，别人做坏事的时候我会难受，别人遭受苦难的时候我也会痛苦，这不是我装样子装出来的，不是我要故意取信于谁，而是出自于我的良知。

这就是“务致其良知求自慊而已矣”，良知要求我这样做的，我这样做的时候就会心安理得，理就是天理，我就会得到天理，心就会安住，就会如如不动，就会清静，不再痛苦烦恼。

这是本心的作用机制，本来就这样，这就是推己及人，“己所不欲，勿施于人”，我自己不想做的，我也不应该要求强制别人做，我按照本心良知而做的，别人也会相信跟随。

不是因为我有一个良知，别人也有一个，我们的相同，而是我与众生共享同一个良知，我与众生都是本心的显化，本自一体。

毛泽东说“为人民服务”，为什么？因为我与众生都是一体的，为人民服务就是为自己服务，就是服务于自己的本心，就是服务于自己的本性，就是回归本性，就是按照本性而为，就是率性而为，本性就是人民性，众生心。

这是本能，本能就是天然存在，就是自在，自在就是《心经》观自在的自在，道家称之为自然，也就是不生不灭。

不生不灭的本性发动了本心，本心发动了相，这就是王阳明看花的作用机制。

我来自于本心，我自然顺从本心而为，本心即是佛，即是圣人，所以我本来就是圣人，《大学》说“率性之谓道”，这就是守道。

我天生会学习，因为我是本心的显化和妙用，我的所作所为就是学习，学习是出自本心的本能。

要学什么呢？学怎么回归本心，学致良知，存天理，除此以外，没有什么其他的要学了，或者说学其他的一切都是在致良知，存天理。

不是我要去这样学，而是我本来就这样，“学亦自在”， 这就是孔子的从心所欲不逾矩，庄子的大自在。