曹雪芹笔下的贾宝玉和林黛玉的爱情，是真正意义上的颠峰之作——不仅仅是文学艺术上的。宝黛恋在很多地方突破了中国古代自由恋爱模式，但又不能不回归这一模式。
其一，宝黛初会。写活了郎才女貌。宝玉道：“这个妹妹原是认得的。”贾母道：“你又说浑话了。”宝玉道：“虽然不曾认得，却似认得一般。”然后，宝玉问黛玉有无字，黛玉说无字，宝玉就为黛玉起了个字：颦。这个开头，是暗用了宋词：“似曾相识燕归来。”（所谓认得，是指天地荒芒之际，女娲补天所弃之石与一仙草的故事。没有证据表明曹雪芹是无神论者，所以，这个开头，是曹雪芹写作的本意。）相比之下，《关鸠》的开头和《西厢记》的开头却是：男主人公为女主人公的美貌所倾倒，然后陷入不能自拔的单相思！宝黛初会也写出了惊艳，但却写得非常隐蔽！（对国学一知半解的人是不能了解的哟！）“颦”，非常贴切地形容了宝玉心中的黛玉的形象（大家记得有个成语叫东施效颦嘛？）——一个病美人！同时，宝玉引经据典地解释了为什么起“颦”字的缘由，这位很有脾气的林姑娘竟然就认同了！——即使今天，一个初识的人随便给你起个学名/外号什么的，你会马上同意吗？——而且黛玉是个才女，不是什么人随便就能忽悠的呀！说明这个颦字是得到她的认可的。她认可的，是宝玉的才，毕竟宝玉还不是粗鄙的花花公子（比如薛蟠）。那么，通过这个颦字——宝玉认可了林姑娘的貌，林姑娘认可了宝玉的才。一句话，写活了才子佳人的初识！
其二，宝黛相恋，恋的不仅仅是貌，而是心！曹雪芹用大量篇幅写了宝黛之间的心心相映（如共读《西厢》），彼此在生活上的关照，共同的爱好（如题诗）。这些还不能算突破！因为在唐朝就有“画眉深浅入时无”的诗句（表现夫妻恩爱），等等。突破在于写宝黛误会！大学生朋友应该会明白，只有深交才会发现差异和矛盾，也才会有很大的误会。对吧？（中学生可能就认为恋爱就是从此一直好下去。所以他们看不懂《红楼梦》！）到了有误会的地步，说明两人是知根知底了。看看此前的文章、诗词，写感情有深刻到这一层次的吗？没有。有了误会，然后又消除了，两人的关系比以前更铁了。这就叫真情！写到这一层次，彼此爱对方的是什么，是性格，是志趣。无论是《关鸠》还是《西厢》，爱的都是相貌。曹公另辟蹊径！
其三，通过对宝钗的正面刻画，反过来衬托了宝黛恋的纯洁和高尚。无论是梁祝还是《西厢》，都还有一个尴尬的角色——一个失恋者！在这两个故事里，失恋者的形象被处理得非常猥琐，以此衬托梁山伯和张君瑞！但在《红楼梦》里就不同了，薛宝钗总体上是一个值得肯定的人物，她有才有貌，家境和地位都与贾宝玉相当。而且，林、薛也在经历了竞争的关系后成为朋友，如果大家看《红楼梦》更仔细一点的话，是可以发现宝钗主动退让的痕迹的。那么，宝钗是宝、黛爱情的破坏者吗？不是，那么，谁是破坏者？
其四，宝黛恋破坏了“门当户对”的婚配的内在要求，宝黛悲剧某种程度上是一种宿命。读者朋友（包括许多红学研究者），可能认为，如果没有后来的抄家，没有赵姨娘等人的捣鬼，没有贾母的仙逝，没有……，也许宝黛就可以结合了。我的看法恰恰相反。大观园中，迎春出嫁，宝钗迁出……种种迹象表明，大家都在远离这块是非之地。那么，宝、黛长期不避嫌疑的交往，贾府上下无人不知，这在那个时代不是一件可以放到桌面上的事，连袭人都感到不妥，为什么就没有人做媒，成全宝、黛呢？因为林黛玉可能的这个位置是贾府未来的“第一夫人”！贾宝玉作为贾府未来的当然继承人，他的婚姻已经不是他个人的事情，与贾府上下每个人都有关系。（看过《家》《春》《秋》的同学会更清楚一些！）所以，林黛玉其实已经成为众矢之的，但却浑然不知！这是她的悲哀。尽管贾母可能是林黛玉的庇护者（这点上我同意刘心武的观点），但贾母到死都没有明确说要为宝玉娶黛玉（在这一点我不同意刘心武的观点），这是很令人不解的。任何一个高龄的执掌者，对于一些大事即便在生前也是有交待的，不会因为突然离去一切都乱了套。何况贾宝玉的婚事是贾府的头等大事！唯一的解释是：在此问题上，各利益方还在较劲，贾母并未真正下定决心让林黛玉成为她的孙媳妇！
那么，贾母真正下不了决心的是什么呢？让我们来看看贾府“第一夫人”都是些什么人？贾母，姓史，娘家史家是四大家族之一；王夫人，娘家王家是四大家族之一。林家有什么人？可以想见，林黛玉是压不住这个阵子的。大家记不记得《红楼梦》里有几回写王熙凤病了，探春和宝钗共同管理贾府，贾府的仆役一个个耍奸溜滑的，好歹探春和宝钗二人压住阵子了。那么，换了黛玉，行吗？怕是不行的。大家也许会说，不是还有王熙凤吗？我告诉大家，王夫人是贾府的“第一夫人”时，王熙凤可以是管家；将来，若是换个不姓王的女子当贾府的“第一夫人”，王熙凤未必是管家。这叫一朝天子一朝臣。至于探春和其他的姑娘，迟早是要嫁人的。所以，以林黛玉家的势单力薄，贾府日后会怎样呢？宝、黛悲剧——不结合，是宝、黛的不幸；结合了，是贾府的不幸——这难道不是一种宿命吗？
我想起英王爱德华八世（是否是八世，记不确了。），娶了一个离婚的美国女人。压力恐怕也不小。结局：放弃王位，爱美人不爱江山。恐怕与此类似。
说到底，在中国古代，不论是自由恋爱也罢，包办婚姻也罢，“门当户对，男女般配”是核心要求。谁违背了这条规律，谁就会付出代价。
PS：您平时都喜欢读什么书，希望读什么内容的书（非小说）。都可以留言给主页君，偶的选题工作要用的。拜谢了~另：左下角（原文链接）是本人赞助商，欢迎大家可以多多支持~
