〖一一〗杨秉去三凶
第55卷，汉纪四十七，桓帝，延熹八年，乙巳（公元165年）
巨奸之蠹国殃民而自伏其法，不足以为大快，于国之存亡无当也。左悺（悺，音guàn）自杀，具瑗贬，侯览黜，非桓帝之能诛之，非杨秉之能取必于桓帝而诛之，罪已踰涯（踰涯，超过界限），自灭焉耳矣。三凶去而宦官之势益张，党锢之狱且起，曾何救于汉之危亡哉！
外戚灭，宦官兴，大臣无事（无事，无所事事）焉，天子欲行其意以诛僭逼（僭逼，越分胁迫君上。此处特指梁冀），而大臣不与，宦官除君侧之奸，事已显著，而后擿（擿，音tī，揭发）其罪以请诛，未有倾心而听者。故曰：“人不足与适也，唯大人为能格君心之非①”。能之者，有以能之者也。无坚识定力为天子除患，则虽日陈尧、舜之道，而固视之如梦呓。汉之大臣道不足，而与宦竖争存亡，亦晚矣。快一时之人情，去三凶而若拔牛之一毛，不救其亡，固矣。
① 参见《孟子?离娄上》：孟子曰：“人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非；”
《孟子注疏?卷七下?离娄章句上》赵岐注：适，过也。《诗》云：“室人交遍适我。”间，非。格，正也。时皆小人居位，不足过责也。政教不足复非尤，独得大人为辅臣，乃能正君之非法度也。
〖一二〗荀爽之谏，探本立论
第55卷，汉纪四十七，桓帝，延熹九年，丙午（公元166年）
桓、灵之世，君道澌灭（澌灭，消亡，消失），而臣之谏之也亟，探本以立论者，唯荀爽乎！当其时，荼毒生民而椓杙（椓杙，音zhuó yì，谓捶钉木桩。此处引申为摧残、败坏）正气者，无如宦官之甚。乃宦官之于人主，亦何亲而过信之？且其声音笑貌之无可悦者，夫人而知厌恶之矣，而人主昵之，若乳子之依母也，何故？非艳妻哲妇（哲妇，多谋虑的妇人）之居间，则宦官之不敌士大夫久矣。内宠盛而后宦官兴，密迩于宫闱，而相倚以重；溺君于晏寝（晏寝，晚睡。此处指沉迷于后宫声色），而视听以衰。付诏令刑赏之权于宦官，而床笫之欢始得晏闲（晏闲，安闲）于娱乐。非然，则声音、采色、肥甘、轻煖①，人主自可给其欲，而何藉此嚬笑（嚬笑，皱眉和欢笑。指喜怒哀乐情感的流露。嚬，同颦）可憎之刑人为邪？爽之对策，直斥而切言之，女谒（女谒，指女宠）远，奄权自失矣。故曰探本立论也。
① “采色”，指绚丽的颜色；“肥甘”，肥美香甜的食物；
“轻煖”，即轻暖，指轻软暖和的衣服。煖，同暖；
参见《孟子?梁惠王上》：（孟子）曰：“王之所大欲可得闻与？”王笑而不言。曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣皆足以供之，而王岂为是哉？”曰：“否。吾不为是也。”
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文章标题：卷八（15）发布于2021-07-09 13:33:13
