〖二七〗重农抑商，万世之法
第22卷，汉纪十四，武帝，天汉四年，甲申（公元前97年）
汉发七科谪（科谪，指依法贬谪﹐流徙戍边；亦指贬谪戍边的罪人）充战士征胡，法已苛矣，乃犹有正俗重农之意焉。吏有罪，一也；使为吏者惜官箴而重自爱也。亡命，二也；使民有罪自伏而不逃亡以诡避也。赘壻（赘壻，即赘婿），三也；使民不舍其父母而从妻以逆阴阳之纪也。贾人，四也；故有市籍（市籍，商人的户籍），五也；父母有市籍，六也；大父母（大父母，祖父母）有市籍，七也。农人力而耕之，贾人诡而获之，以役农人而骄士大夫，坏风俗，伤贫弱，莫此甚焉。重其役者，犹周制贾出车牛乘马之赋①、以抑末而崇本也。汉去古未远，政虽苛暴，不忘贱货利、重天伦、敦本业之道焉。至于唐，承五胡十六国之夷习，始驱农民以为兵。读杜甫石壕吏之诗②，为之陨涕（陨涕，流泪）。汉即不可法，成周之遗制，甲兵之资取之于商贾，万世可行之法乎！
① “贾”，指“官贾”，即官商；
本句或指周制“工商食官”，即政府占有工商业者并进行垄断性经营的制度。参见《国语?卷第十?晋语四》：工商食官；
韦昭注：工，百工。商，官贾也。《周礼》府藏皆有贾人，以知物价。食官，官廪之；
按：故“贾”或指“圉人”（属夏官司马，掌管养马放牧等事）、“牛人”（属地官司徒，掌养官牛）、“车人”（属冬官司空，制造车子和农具的木工）等；
另，“贾”，或亦指“民无职事者”。周制，“民无职事者”应承担“家税”；
参见《周礼?地官司徒?载师》：凡民无职事者，出夫家之征；
《周礼注疏?卷十三》贾公彦疏：云“凡民无职事者出夫家之征”者，此则《大宰》“间民无常职，转移执事”之人，虽不事当家田宅，无可赋税，仍使出夫税、家税之征，以劝之使乐业也；
其中“夫家”，犹言男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家；
“夫税”，一夫受田百亩所出之租税；“家税”，指出夫及车马服役；
郑玄注：夫税者，百亩之税。家税者，出士徒车辇，给繇役；
② 杜甫《石壕吏》，参见《全唐诗?卷二百一十七》：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死...
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文章标题：卷三（26）发布于2021-07-09 13:57:41
