持咒完毕，莫忘安住在三轮体空

最后持咒即将结束的时候，要做什么观想呢？

要观想头顶上的部主阿弥陀佛，身体放射光芒，一切万有，包括我们之前观想出来的每一尊观音菩萨和净土等等，一切化光，融入自身对面虚空的观音菩萨。接着观音菩萨也化光，融入自身，最后自身也化光融入虚空，也就是空性之中。

这时要思维空性之理，也就是观修者并不真实存在，所观的观音菩萨也不真实存在，观修本身也不真实存在。尽力安住于三轮体空当中，或者说稍微安住在空性义当中。

行者无执地安住于其中，这即是安住修。

这样的安住非常重要。

因为之前的观想多是世俗妄念的造作，世俗的造作戏论，最后这一切还是需要回到法性实相，不然一路跟随妄念而走，是无法消除实执，也无法了悟无我的。

如果无法了悟无我，也就无法证得解脱的果位。因此安住空性义、无我义是很重要的。

关于这部分，我也没有时间，也不知如何多做解说，总之，各位要尽力安住在自己所理解的空性义、无我义之中。