二十多年以来,忏悔法是我(索达吉堪布)每天都修的,百字明、金刚萨埵忏悔文,从未间断过。就说《三十五忏悔文》,我每天多则三四遍,少则一遍,再累再忙,拖到再晚还是要念完。因为我觉得,这些修法实在太重要了。生而为人,毕竟还有忏悔的机会,如果是转成旁生或天人,那连念一遍百字明的机会都没有。

 

百字明是一切密咒之王,得过灌顶的,可以看一下《大幻化网》、《百咒功德》以及其他教言中,有关咒语或百字明的功德,看了之后,你一定会生起坚固的信心。有信心的话,你会珍惜这个修法,而且修持的效果也好。千万不要应付数字,我们忏悔不是为了骗别人,或者其他什么,而是要清净相续,做个真正的修行人。

 

真正的修行人,像前辈的大德,他们最重视的就是修法。上师如意宝在世时,法会的八天,总是念四十万心咒,年年如此。而藏地历代高僧大德,也都没有不念百字明的,一生念十万、二十万的有,一百万、二百万的也有,为什么呢?因为他们重视这个修法。

 

昨天,我找热桑堪布,让他跟学院的堪布们一起去耍坝子。但他说,他们正在修一千万莲师心咒,不一定来得成。我想,他可能不太想来吧,所以今天早上又再三跟他沟通,终于把他邀请来了。可见,老修行人的目标,跟我们是不同的。我们当学佛是吃快餐面,得个圆满灌顶,好像大乐就生起来了,“上师,您给我传个最简单的法,直指心性光明明点……”“我看看虚空,哇,普贤如来现前了,我再也不用修了”……

 

这把佛教看得也太简单了。其实,佛教不是那么简单的,要修行,最重要的是加行法门,一辈子都要修的。并不是像有些人想的,听个密法就行了。没有基础的人,一个严格的上师,是不会给他传密法的。即使传了,在你的根基真实堪能之前,也是得不到真正利益的。

 

意科喇嘛引导弟子时,最重视的就是前行。在他的传统里,一定要修前行多年以后,才偶尔传点密法。这种传承的力量,后来在“文革”期间被证实了。那段时间,人们纷纷舍弃三宝,但就是在这样的危机面前,他所有的传承弟子,却因为加行的基础稳固,始终坚持信仰,信心坚固。

 

可见,信仰坚固与否,也依赖于加行。不管是修皈依发心,还是修金刚萨埵,都不能停留在文字上,要真实去修。

 

修的时候,也一定要专注

 

要让心跟随仪轨进入文字的内涵。否则,既无惭愧、又不专注的话,那即使天天“班匝尔萨埵吽、嗡班匝尔萨埵吽”念个不停,也没有大的利益。每次念修的时候,我们都应该深刻认识自己的过失:“唉,我无始以来的罪业太深重了,现在虽然学佛,但修行还是很差,行为也不如法,实在太惭愧了!对所有这些,我都在上师金刚萨埵您面前诚心忏悔!”应该这样修持。其实,金刚萨埵是一切上师三宝的总集,能在他的面前忏悔,是很难得的。当然,在家人也一样,更要忏悔,要把握好机会。

 

以前,“金刚萨埵法会”在觉姆经堂那边开。有一次,有两个法师就坐在我身边。他们从早上开始,一直念仪轨、念心咒,一心忏悔。八天下来,人好像钉在桩子上一样,忏悔得非常专注。专注忏悔,效果是最好的。如果心不专注,八天连一万心咒都念不圆满,那就太可惜了。其实,不仅是在法会期间,平时也应该不间断地忏悔。

 

像每天早上念21遍百字明,不仅可以加持堕罪,不令增长,同时还可以清净当天的语障,使所念的经咒更具加持,为别人说法时,也能令其获得更大利益。

 

为什么有些上师说一句话,就能为整个世界带来巨大利益?同样是语言,为什么价值不同?其实,就是因为说者的相续有差别。比如,凡夫人说一句话,文殊菩萨也说一句话,同是一句话,力量完全不同。因此,语业清净的人,不管是念经还是说话,其能力自然超胜。

 

当然,修百字明不仅能遣除语障,身、心的障碍都能遣除,有无量无边的利益。这些利益和功德,要讲的话,一堂课肯定讲不完。但有一点我想强调的是:我们现在身处轮回,又到了这么一个时代,能遇到百字明,实在是非常难得;而有了机缘,又不赶紧忏悔的话,一旦离开世间,被罪业坠下深渊,那就太可惜了!

 

所以,即使不能像以前的大德那样,百万、千万地念,但把百字明作为长期的功课,也应该是可以的。比如,每天早上念21遍,长期地念,甚至一辈子都念,把忏悔融入日常的生活,这样过一生,应该是很有意义的。

 

其实,一个人要想约束自己的话,就应该修持你认为重要的法,因为它对你重要,也就不会轻离开你的生活了。如果你觉得可有可无,无所谓,那最多是想起来才修一下,想不起来,也就丢弃了。因此,希望大家都重视百字明,并且长期地修持下去。

 

按理来讲,修行最重要,比饮食、睡眠都重要。但作为凡夫人,不可能把修行放在第一,生活放在第二,这个还做不到。现在能做到的,是把生活放在第一,修行放在第二。但不管怎样,只要是有修行的人生,都有价值,也都有意义。

 

最后,我再次强调,修金刚萨埵时要好好观想。虽然我们都有说不完的罪业,但是,能通过金刚萨埵法门来忏悔,也的确是很有福分的。否则,一个没有福分的人,是根本遇不到这个法门的。这一点千真万确!所以,希望大家不要错失机缘,要念完十万百字明,最少十万。

 

当然,如果你还有空闲,也可以念修莲师心咒一千万。这样,在清净罪业的同时,又能祈祷上师。祈祷上师很重要,当上师的加持融入自心时,修任何法都会圆满的。如果再有时间,那就像钦宁提的传承上师们那样,多念百字明,越多越好。

 

某些教言说:“若能将金刚萨埵与上师79/ target=_blank class=infotextkey>瑜伽合修,利益极大。因为在清净罪业的同时,又得到了上师的加持与悉地,所以是无与伦比的修法。”

 

 

生生世世不离师

恒时享用胜法乐

圆满地功德已

唯愿速得金刚持

 

愿一切众生具乐及乐因

愿一切众生离苦及苦因

愿一切众生不离无苦之妙乐

愿一切众生远离冤亲爱憎,常住大平等舍

 

回向

 

索南狄移探借细巴尼

以此福德成佛

透内尼贝札南旁借新

得已能胜诸敌众

杰嘎那其拔拉楚巴移

生老病死滔滔浪

细贝措雷卓哇卓哇秀

愿度众生出有海

蒋华华悟结达钦巴当

文殊师利勇猛智

根德桑波得扬得行得

普贤慧行亦复然

得达根杰吉色达洛穴

我今回向诸善根

给瓦德达坛加然德奥

随彼一切常修学

 

【常用念文】

弥陀净土法门修持简短仪轨

药师(短轨)

三十五佛忏悔文

八圣吉祥

恒常念诵愿文

菩萨戒仪轨

大威德金刚祈祷文 | 大威德金刚心咒

文殊菩萨祈请文 | 莫尔根唱诵

莲师七支祈请文 蒋贡康楚仁波切唱诵

佛教供养

叶衣佛母心咒

普贤行愿品偈颂(大字) | 莫尔根天籁梵音MV

大宝法王噶玛巴中文萨迦愈病祛病消灾愿文

心经回遮仪轨

父母恩咒

防自杀偈

 

法王噶玛巴课程与开示

法王噶玛巴 | 2018年佛子行课程 1/5

法王噶玛巴 | 2018年佛子行课程 2/5

法王噶玛巴 | 2018年佛子行课程 3/5

法王噶玛巴 | 2018年佛子行课程 4/5

法王噶玛巴 | 2018年佛子行课程 5/5(圆满)

法王噶玛巴 | 玛鄂夏季课程 | 密教源流 中文翻译 1-8

法王噶玛巴 | 玛鄂夏季课程 | 密教源流 中文翻译 9-14(圆满)

【法本】菩提道灯论

菩提道灯论 第一讲 20210605

菩提道灯论 第二讲 20210612

菩提道灯论 第三讲 20210619

菩提道灯论 第四讲 20210626

菩提道灯论 第五讲 20210710

菩提道灯论 第六讲 20210717

菩提道灯论 第七讲 20210724

菩提道灯论 第八讲 20210801

菩提道灯论 第九讲 20210808

菩提道灯论 第十讲 20211017

17世大宝法王噶玛巴 | 讖摩春季課程 (全)

?????????????????????????????? 1-20

法王噶玛巴 | 慈悲的力量课程 1/4

法王噶玛巴 | 慈悲的力量课程 2/4

法王噶玛巴 | 慈悲的力量课程 3/4

法王噶玛巴 | 慈悲的力量课程 4/4

十七世法王噶玛巴三十七岁生日讲话

大宝法王中文说心经 (全)

冈波巴四法藏中文音视频合集

除障祈愿共修》开示总集

我愿无尽 | 17世法王噶玛巴 | 普贤行愿品释论

为求暂时安乐而祈求本尊,只会让自己越来越贪

密乘,就是“救护你的心”

 

【明就仁波切课程开示】

2021亚洲德噶线上课程 | 金刚经精髓指引第1-3日开示摘要2021年10月1-3日

2021亚洲德噶线上课程 | 金刚经精髓指引第4-5日开示摘要2021年10月9-10日

2021亚洲德噶线上课程|开心一阶明就仁波切开示摘要

2021亚洲德噶线上课程|开心禅三阶明就仁波切开示摘要

明就仁波切 | 心经实修指引第一日(2021年9月2日)开示摘要

明就仁波切 | 心经实修指引第二日(2021年9月3日)开示摘要

明就仁波切 | 心经实修指引第三日(2021年9月4日)开示摘要

明就仁波切 | 心经实修指引第四日(2021年9月5日)开示摘要(圆满)

明就仁波切 | 适于现代社会的《入菩萨行论》中文翻译 | 亚洲德噶佛法课程

明就仁波切 | 心狂乱时亦能静的窍诀(中文翻译)

 “阿毗达摩”精髓 | 了悟实相智慧 | 亚洲德噶佛法课程 1/4

 “阿毗达摩”精髓 | 呼吸禅修 | 亚洲德噶佛法课程 2/4

 “阿毗达摩”精髓 | 色法心法 | 亚洲德噶佛法课程 3/4

 “阿毗达摩”精髓 | 行 | 亚洲德噶佛法课程 4/4

 

慈诚罗珠堪布开示】

慈诚罗珠堪布 |《修心八颂》详解

慈诚罗珠堪布 | 浅谈“如来藏

慈诚罗珠堪布 | 显宗密宗之异同

慈诚罗珠堪布 | 佛教的物种起源

慈诚罗珠堪布 | 藏传佛教简介 | 特点和释疑

慈诚罗珠堪布 | 藏传佛教简介 | 伏藏

慈诚罗珠堪布 | 藏传佛教简介 | 与汉传佛教的异同及教派

慈诚罗珠堪布 | 梦是怎样产生的|梦瑜伽

慈诚罗珠堪布 | 十二缘起支-生命轮回的次序

慈诚罗珠堪布 | 佛教的定义

慧灯问道 | 解密虹光身

慧灯问道 | 梵文、藏文、汉文念经持咒,哪个功德更大?

慧灯问道 | 中阴景象是学佛人独有的吗?密法修行对此有何帮助?

慧灯之光系列 | 生命和佛是被创造出来的吗?

 

【索达吉堪布开示】

索达吉堪布 | “我的妈妈叫绿度母

索达吉堪布 | 藏地老太太往生净土的真实故事 | 我们生前若认识中阴法,功德不可思议

 

【往期精选】

不是因为祈请,莲师才出现,而是具备虔诚心才能与莲师相应
密勒日巴尊者最后的教言
密勒日巴尊者和魔

度母到底是谁?| 宗萨蒋扬钦哲仁波切21度母的精要開示

顶果钦哲仁波切 | 忍辱波罗密的精采开示

法王噶玛巴小故事干牛皮的供养

 

【视频推荐】

楞严咒心108遍 频率强大 净化磁场

文殊菩萨祈请文 | 莫尔根唱诵

大威德金刚祈祷文心咒 | 莫尔根唱诵

天籁音色 二十一度母礼赞文

心意念遥呼之歌-噶玛巴千诺

 

【普贤行愿品】

我愿无尽 | 17世法王噶玛巴 | 普贤行愿品释论

索达吉堪布|普贤行愿品释

普贤行愿品偈颂(大字) | 莫尔根天籁梵音MV

普贤行愿品偈颂修学念诵版 

 

 

三界唯心万法唯识唯识学,索达吉堪布,修行人,百字明,金刚萨埵心咒,忏悔文,加行法门,三十五佛忏悔文索达吉堪布,修行人,百字明,金刚萨埵心咒,忏悔文,加行法门,三十五佛忏悔文索达吉堪布,修行人,百字明,金刚萨埵心咒,忏悔文,加行法门,三十五佛忏悔文索达吉堪布,修行人,百字明,金刚萨埵心咒,忏悔文,加行法门,三十五佛忏悔文

欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:索达吉堪布 | ?修行人要长期修百字明发布于2023-06-29 22:21:31