祭祀

儒家特别强调祭祀，祭拜祖先，祭拜神灵等等，统称祭神，为什么要祭神呢？

神是什么？神就是道，就是本性，就是本心，那为什么要祭拜本心呢？

祭祀有一套仪式，沐浴，更衣，焚香，奏乐，起舞，唱诵，叩首……整个过程庄严，肃穆，虔诚，核心就突出两个字：“诚意”。

诚意带来诚心，诚心就是正心，就是本心，祭祀的目的在于回归本心，得到本心的加持，也就是神的加持，祭神如神在。

祭祀是一种礼，仁义礼智信的礼，来自于本心，“克己复礼”，复礼就是复本心，也就是回归本心，回归本心就是“天下归仁”。

站在本心的角度，万物都是本心的显化，这就是慧能的“仁者心动”，动就是觉，觉就是明，这就是王阳明的“我心明亮”。

唐太宗李世民说“以铜为镜可以正衣冠”，为什么要正衣冠？正衣冠就是要穿戴整齐整洁，整齐整洁就是礼，表达的就是诚意。

意是心之意，诚意则正心；心是万物之心，物是心之物，心正则物正，物正就是格物；格物格什么？格物之理，物之理就是心之理，知道了理，就是致知；知就是良知，良知就是本心，本心就是神，有神加持，则能修身，齐家，治国，平天下。

神就是道，如何才能入道呢？讲礼则意诚，诚则入当下，当下即觉，觉即入道。