忘我

现代哲学喜欢讲方法论，尤其喜欢讲逻辑架构，喜欢讲认知模式，那儒释道的认知模式是什么呢？

道，性，心，身就是儒释道的认知架构，这是为了满足于人的喜好，人喜欢分门别类，喜欢将事物分成一个又一个单独的个体，所以我们将宇宙的真相分成四个部分。

但在认知四个部分之后，我们要将四者合而为一，回到真相上来，回到事实上来。（真实情况是在分的同时就在合）

在这个回的过程之中，要将自身纳入进来，因为自己这个“我”也是整个宏观宇宙宏大叙事之中的一部分。

怎么纳入？

当下即入，当下就是在觉悟，觉悟就纳入进来了，觉悟是世界的真相，当下是宇宙的实相。

现代哲学区分主客体，主体在认知客体，但是在认知完之后，要破掉主客体之间的区分，回归统一。

主体与客体都是本心的显化，回归本心就回归统一，当下即回归，觉悟即回归。

通过觉，将逻辑概念“统一”两个字转换成实体的统一，认知思考的当下即见本心。

好友的弹弓技术很厉害，我请教秘诀，他告诉我全凭感觉，感觉从哪里来？怎么感觉？

首先感受我与弹弓，协调我与弹弓的关系，将两者融为一体，然后协调弹弓和我这个整体与目标的关系，完成我，弹弓，目标三者的合而为一。

这个过程中，可以引入数学，几何，物理等概念来辅助觉知，最终在整个整体中，没有了我，无我则没有干扰，所有事物处于客观当下的状态。

结果是被确定的，树等着被击中，弹丸等着被击出，弹弓等待被触发，整个情势犹如箭在弦上，不得不发，一发即中。

用权谋的话来讲，以身入局，以身谋局，忘身而行，等待客观演进。

用修行的话来讲，以心带意，以意带气，以气运身，这既是技巧与方法，也是对客观事实的叙述。

对人来讲有主观意识的参与，对心来讲一切都是客观，制造缘起，静待客观故事发生。