〖三〗明帝赎刘昶之用心

132卷,宋纪十四,明帝泰始三年,丁未(公元467年)



宋以金赎刘昶于拓拔氏,其情慝(慝,音,邪恶,其志憯(憯,音cǎn,残暴)矣。怀不肖之心于隐微,而千里之外见之,人不可罔(罔,蒙蔽)也如斯夫!

何言乎其情慝也?昶之北奔,畏孝武之疑忌而见杀也①。明帝既杀孝武之子以泄其忿媢(忿媢,嫉恨,怨恨),恐人怀孝武之恩而致怨于己,故召回昶,以暴孝武之过,曰“彼欲灭兄弟而我复之”(孝武帝、刘昶、明帝分别为文帝第三、第九、第十一子),托于昶以扬孝武之恶,怀慝而故为之名也。

何言乎其志憯也?休仁者,亦其兄弟(休仁,文帝第十二子),所与争国(争国,指明帝与刘子勋兄弟争国)而有功者也。疑忌既深,休仁自解扬州牧以免祸,而终不免于鸩(泰始七年五月);祎祎,文帝第八子刘祎。泰始五年明帝逼令其自杀与休祐(休祐,文帝第十三子。泰始七年二月被杀)、休若(休若,文帝第十九子。泰始七年七月赐死)无毫发之嫌,而先后被杀;所仅全者,庸劣之休范(文帝第十八子)耳。昶才非休范之匹(匹,谓所能匹敌),而又有拓拔氏之外援,畏其在外,且挟强敌之势以入,争其养子②,姑召之归。使其反(反,通返)邪,鸩杀之祸,必不在休仁兄弟之后。欲加之罪,而何患无辞乎?故曰其志憯也。

于是而魏人知之矣,昶亦知之矣。亢兄弟之词(以兄弟之仪相抗而不称臣),而无来归之志,魏以全昶而昶以自全。灼见其恶而远之唯恐不夙,人其可以罔乎哉?论者乃(乃,竟然)曰:“赎昶,义也。”亦尝见明帝灭绝天性之恶已著而不可掩者乎?

 

  泰始元年,刘昶奔魏。刘昶素为孝武帝所恶,然其奔魏实因惧前废帝之诛杀;

  “养子”,参见卷十五明帝〖一〗注②。本句指刘昶有可能与明帝养子争夺皇位。

 



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文章标题:卷十五(32)发布于2021-07-09 12:52:35