至尊度母您垂念,祈祷救脱诸苦难

——2020.3.27微博

 
 
 
度母的因地大愿
 
 
 
 
度母的历史来源是什么呢偈颂中说,“三域怙主莲花面,花蕊绽放从中现"。"三域”是欲界、色界、 无色界,"三域怙主"就是指三界的怙主观世音菩萨, “三域怙主莲花面”是形容观世音菩萨的面容就像莲花一样圆满“花蕊绽放从中现”是说度母是从观世音菩萨的泪水中出现的。 
 
经中记载:很早以前,鼓音如来在种种光世界出世。当时度母是一个公主,名字叫慧月,她对鼓音如来和僧众作了百千万年的供养。供养以后,僧众劝她以此善根发愿获得男身。公主说:"在此无有男士亦无女,无我无人亦无心意识,假名安立男女无意义, 世间庸愚而生妄分别。”随后她发了三大愿:"一、世界上很多佛陀都是以男身度众生,我发愿以女身度化众生;二、愿我每天度一百万众生;三、愿我从观世音菩萨的眼泪中出现,分担观世音菩萨度化众生的事业。”公主发愿后,于无量岁月精进修持,最终成就了大愿。
 
有一天,观世音菩萨以慧眼观察,发现自己虽然度化了无量众生,可是六众生并没有减少,他不禁悲从心生,流下两滴眼泪,两滴泪水变成了两朵莲花,从莲花中出现白度母和绿度母。她们在观世音菩萨面前发誓:"菩萨,请您不要伤心,我们愿意帮您度化众生。”然后,两尊度母又显现为二十一尊度母。从那以后,她们就开始协助观世音菩萨广度众生。 
 
其他佛经中说:很久以前,有一个叫无垢光的比丘,他得到了十方如来的灌顶而成为观世音菩萨,观世音菩萨又获得了五方佛的灌顶,然后他的心间出现了度母。 
 
既然度母是从观世音菩萨的眼泪或者心间化现的,实际上他们就是一个本体,所以祈祷度母和祈祷观世音菩萨是相同的。在汉地,一般认为观世音菩萨是女性菩萨;在藏地,一般认为观世音菩萨是男性菩萨。如果按照汉地的说 ——观世音菩萨以女相度化众生,这和藏地的说法——度母以女相度化众生,二者密意可以说是相通的。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
度母早已成佛
 
 
 
 
有些人可能会想:度母是菩萨还是佛呢从究竟上讲,度母早已成佛了,《大幻化网》中讲到了五部佛和五部佛母,其中北方不空成就佛的佛母就是誓言度母;但在某些所化众生面前,度母暂时显现为菩萨形象。因此,我们对度母要有这种认识:度母实际上是佛,暂时她以菩萨形象度化众生。 
 
度母能遣除世间的各种灾难和痛苦,任何人遇到灾难和痛苦时,都应该一心一意祈祷度母。很多老道友都清楚,为了遣除我们学院或者全世界的违缘,以前法王经常要求道友们祈祷度母或者具光佛母。在汉传佛教中,有“救苦救难观世音菩萨”的说法,这种说法也可用在度母身上——“救苦救难度母”。其实,"度母”的含义就是让众生度越痛苦:依靠谁来度越呢度母;度越者是谁呢正在感受痛苦的众 生;以什么方式度越呢自己以信心祈祷度母,或者别人替自己祈祷度母。当这些因缘聚合时,众生就能得到度母加持,之后就能度越痛苦。 
 
末法时代,如果没有本尊空行护法的加持, 想靠一己之力远离痛苦,这是非常困难的,就像风中的灯火很快会被吹灭一样,自己的力量很快就会消失。而如果有了圣者的助缘,即便浊世的魔众再兴风作浪,自己也有能力应对。依靠具足智慧、悲心的圣 尊,就像天降大雨一样,违缘的烈火一瞬间就会熄灭。 
 
在座的道友首先要对度母产生信心。信心特别重要,人如果有了信心,做什么事情都很容。以闻思修行来讲,这本来是很艰难的事情,如果对此没有信 心,会觉得每天学习、思考佛法是一种惩罚和痛苦;但如果有信心,就会觉得这是一种享受,是最有意义的事情。有些人因为没有信心,不要说长年累月听闻佛法,甚至听一堂课也很困难。我遇到过一个人,他说:“听说佛教很殊胜,我就去听了一堂课。哇!没想到这么难熬。一堂课下来,我的膝盖都僵硬了,真是太痛苦了!"因此,不管做任何事情,首先看能不能提起信心,如果能提得起信心,不要说听闻佛法, 就像《经庄严论》讲的那样,即便到地狱度众生,也像到乐园游玩一样快乐。所以,希望大家对度母产生信心和欢喜心。
 
 
 
 
 
 
 
 

 

 
 
 
度母是诸佛事业总集
 
 
 
 
在座很多人对度母不是特别了解,可能只知道藏传佛教有度母修法,这种修法是来自于印度的。有些人看过印度高僧大德的传记,也知道猛菩萨、龙菩提尊者、寂夭菩萨、阿底峡尊者等大德经常得到度母的授记和加持,但是自己对度母法修得不多。通过这次的学习,希望大家今后要修持并且弘扬度母法。度母具足圆满的智慧、悲心、威力,如果很多人能够修持度母法,依靠度母的迅速、猛厉加持,一方面可以遗除修行中的障碍,同时也可以增上智慧和福德。 
 
藏地有这种说法:文殊菩萨是一切诸佛的智慧总集,观音菩萨是一切诸佛的大悲总集,度母是一切诸佛的事业总集。诸佛的事业是什么一是遣除众生的痛苦,二是将众生安置于安乐。在这些方面,度母确实有特殊的能力。不管什么样的人,只要信仰度母, 经常恭敬祈祷她,经常念诵她的语,就一定会得到 她的加持。
 
我本人从小对度母就非常有信心。也许你们认为,我不管讲什么法,首先都要吹嘘自己一遍。其实并不是这样的。我讲法确实有这种习惯—— 如果要传讲某个法,自己应该比较喜欢这个法,至少自己学过、 修过这个法。我认为,讲这种法才对听者有利益。否 则,如果自己对某个法一点感觉都没有,甚至半信半 疑,这种法我不一定讲得出来,即使勉强讲出来,对他人也没有利益,就像从空瓶子里不可能往其他容器倒入液体一样。这次讲法也是如此,我首先观察自相续,感觉自己对度母法非常有信心,所以才带领大家 学习此法。前一段时间,我给大家讲了《普贤行愿品》, 其实,我对度母法比对《普贤行愿品》更"专业”。当然,我所谓的"专业"是就信心而言的,不是就智慧而言的——我讲的不一定很好,但内心确实很有信 心。从这个角度来说,我讲度母法对大家应该有利益。 
 
大概六岁半时,我连字都不认识,就已经会背诵 《度母赞》了。从那时起,不管遇到任何违缘和痛苦, 我自然而然会生起这种信念:度母一定会加持我,度母一定会帮助我!大概十岁时,有一个叫班玛丹増的修行人,他是一位佐钦派的法师,对三宝信心很大, 对佛理也精通,他送给我一个很小的度母像。从小学、中学、师范到出家,我一直将这个度母像带在身边。记得1991年的时候,这个度母像还在我手上。再后来,这尊度母像就离开了我。说好听一点,度母像飞走了;说难听一点,度母像丢了。我经常为此而 伤心。虽然这个度母像不如现在的佛像精致,但她对我来说非常珍贵,因为七几年的时候,宗教政策还没有开放,要找一个佛像是不容易的。那时,我将度母像包在一张黄布里,经常私下拿出来祈祷,我感觉她的加持非常大。
 
 
 
度母的功德
 
 
 
 
绿度母是非常灵验的本尊,如果能以信心祈祷她,即使患了特别严重的疾病,也有痊愈的机会。曾有一位饭店老板,他是胃癌晚期患者,当时他彻底绝望了,觉得自己没有希望了。一天晚上,他梦见一个绿色的女人,那个女人告诉他:“我是你的妈妈,你 要断除经营海鲜的生意,我会来救你!”醒来后,他觉得有点奇怪,不知道这个女人是谁。有一天,他无意间走进一家佛具店,看到墙上有一幅唐卡,唐卡中画的正是梦中见到的绿色妈妈,他不禁惊奇地叫了起来。经过询问,他才知道,这就是佛教中的绿度母。于是他请了这幅唐卡,并按照度母的要求,放弃了海鲜馆的生意。后来,他遇到一位上师,上师给他传了绿度母法,他又发心建了一座绿度母道场。不久,奇迹般地,他的癌症不治而愈了。听到他的事迹后,很多癌症患者到这个道场修法,据说总共有两百多人痊愈。 
 
度母也是延寿的殊胜本尊。以前噶当派有一位大德,接近五十岁时,他出现了严重的寿障。上师让他修度母法延寿,他修行十一个月后,现见了度母,从而延长了十年寿命。到了六十岁,他希望再次延长寿命,于是又祈祷度母,这次度母让他造度母像,他依言而行,结果义延长了寿命。最终,他活到了九十五岁。 
 
对世间人来说,健康、长寿、发财幸福是最重大的事情。如果我们给他们讲来世的解脱,他们会觉得:来世远得很,到时候再说吧,只要现在家庭和睦、 生活幸福就够了。度母的加持是不可思议的,如果这些人能够念诵、祈祷度母,确实可以获得世间的圆满。当然,这是针对有信心者而言的,如果一点信心都没 有,要获得这些圆满也是有困难的。

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本文节选《二十一度母赞释》,全部传承请点击 。若有不如理不如法之处,虔诚向上师三宝忏悔

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所南德义檀嘉热巴涅  此福已得一切智
托内尼波札南潘协将  摧伏一切过患敌
杰嘎纳其瓦隆彻巴耶  生老病死犹波涛
 哲波措利卓瓦卓瓦效  愿度有海诸有情
 

佛家经典 一个自利利他大乘佛法佛法无边


 

 

 

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佛陀亲自授记的大德,也曾三次修法不成功,更何况我们凡夫

仁波切给大家的一个建议:若这样做,跟发菩提心没有差别。

这种修行人,闻思修是不可能成功的。

 

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文章标题:至尊度母您垂念,祈祷救脱诸苦难。发布于2021-12-15 21:33:18