卷第二
三四科七大显空不空藏性，二：初阿难请示觉心明净，二如来显示空不空理。今初
阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘，及与自然，诸和合相，与不和合，心犹未开，而今更闻见见非见，重增迷闷。伏愿弘慈，施大慧目，开示我等觉心明净。作是语已，悲泪顶礼，承受圣旨。
因缘相，是世间法。自然相，是反因缘法。和合相，是世法，即因缘。不和合是出世法，即自然。心犹未开，即未明了也。见见之理且未明，再云见见非见，则迷闷复迷闷，故曰重增。慧目，即了真空之眼也。彻法源底，名大慧目。觉心明净者，觉心即佛心，亦即众生本心也。明即妙用，鉴物也。净即妙体，生相也。体用如如，不可思议，名觉心明净，亦即常住真心也。下文二种妄见，显觉心明也。非和合非不和合，显觉心净也。四科七大，显觉心也。阿难此问，圆满真心，体用双彰，不同显见文中，但问妙明也。于此问端，亦可知以下之文，非显见，乃双显空不空之如来藏性也。读者思之。
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58.王治平居士《楞严经白话注解》（44）：佛问大众入道圆通，六识方便入三摩地
59.王治平居士《楞严经白话注解》（45）：佛问大众入道圆通，七大方便入三摩地
60.王治平居士《楞严经白话注解》（46）：与佛如来同一慈力，三十二应观音现相
61.王治平居士《楞严经白话注解》（47）：与诸众生同一悲仰，令获十四无畏功德
62.王治平居士《楞严经白话注解》（48）：耳根圆通入流亡所，得三摩提号观世音
63.王治平居士《楞严经白话注解》（49）：此方教体从闻中入，一根返源六根解脱
64.王治平居士《楞严经白话注解》（50）：修三摩地先断心淫，第一决定清净明诲
65.王治平居士《楞严经白话注解》（51）：修三摩地次断杀生，第二决定清净明诲
66.王治平居士《楞严经白话注解》（52）：修三摩地后断偷盗，第三决定清净明诲
67.王治平居士《楞严经白话注解》（53）：修三摩地复断妄语，第四决定清净明诲
68.王治平居士《楞严经白话注解》（54）：佛示阿难末世修学，结界建立道场规范
69.王治平居士《楞严经白话注解》（55）：无见顶相放光如来，坐宝莲华宣说神咒
70.王治平居士《楞严经白话注解》（56）：佛顶神咒出生诸佛，救护行人远诸魔难
71.王治平居士《楞严经白话注解》（57）：无量会众佛前发愿，随咒护持修菩提者
72.王治平居士《楞严经白话注解》（58）：欲修真三摩地，当识众生世界二颠倒因
73.王治平居士《楞严经白话注解》（59）：五十五位真菩提路，三增进修初成干慧
74.王治平居士《楞严经白话注解》（60）：佛子十信十住十行，十回向净四十一心
75.王治平居士《楞严经白话注解》（61）：四加行入菩萨十地，等觉妙觉成无上道
76.王治平居士《楞严经白话注解》（62）：生死相续分有内外，情想均等生于人间
77.王治平居士《楞严经白话注解》（63）：淫贪慢嗔诈诳怨见，枉讼感召地狱十因
78.王治平居士《楞严经白话注解》（64）：见闻嗅味触思造业，从六根出地狱六报
79.王治平居士《楞严经白话注解》（65）：地狱业尽转生饿鬼，复转畜生酬其宿债
80.王治平居士《楞严经白话注解》（66）：畜生业尽为人为仙，再生六天不出欲界
81.王治平居士《楞严经白话注解》（67）：色无色界及诸修罗，精研七趣妄想受生
82.王治平居士《楞严经白话注解》（68）：色阴区宇十种魔境，若作圣解即受群邪
83.王治平居士《楞严经白话注解》（69）：受阴区宇十种魔境，若作圣解则魔入心
84.王治平居士《楞严经白话注解》（70）：想阴区宇十种魔境，迷惑不知堕无间狱
85.王治平居士《楞严经白话注解》（71）：行阴区宇十种魔境，堕落外道惑菩提性
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100.习楞严开悟公案二则
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102.守培法师《楞严经妙心疏》（2）：总释经题
103.守培法师《楞严经妙心疏》（3）：释“大佛顶”
104.守培法师《楞严经妙心疏》（4）：释“如来密因”
105.守培法师《楞严经妙心疏》（5）：释“修证了义”
106.守培法师《楞严经妙心疏》（6）：释“诸菩萨万行”
107.守培法师《楞严经妙心疏》（7）：释“首楞严”
108.守培法师《楞严经妙心疏》（8）：合释“大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严”
110.守培法师《楞严经妙心疏》（10）：悬示纲要——能说教主
111.守培法师《楞严经妙心疏》（11）：悬示纲要——说经时间
112.守培法师《楞严经妙心疏》（12）：悬示纲要——所说教体
113.守培法师《楞严经妙心疏》（13）：悬示纲要——所被根机
114.守培法师《楞严经妙心疏》（14）：悬示纲要——说教宗旨
115.守培法师《楞严经妙心疏》（15）：悬示纲要——修行妙用
116.守培法师《楞严经妙心疏》（16）：悬示纲要——乘分大小
117.守培法师《楞严经妙心疏》（17）：悬示纲要——教判顿渐
118.守培法师《楞严经妙心疏》（18）：悬示纲要——东流历程之译经人
119.守培法师《楞严经妙心疏》（19）：悬示纲要——东流历程之译语人
120.守培法师《楞严经妙心疏》（20）：悬示纲要——东流历程之证译人
121.守培法师《楞严经妙心疏》（21）：悬示纲要——东流历程之笔授人
122.守培法师《楞严经妙心疏》（22）：正释经文——标说法时处
123.守培法师《楞严经妙心疏》（23）：正释经文——引大众同闻——标声闻之数
124.守培法师《楞严经妙心疏》（24）：正释经文——引大众同闻——叹声闻之德
125.守培法师《楞严经妙心疏》（25）：正释经文——引大众同闻——列声闻之名
126.守培法师《楞严经妙心疏》（26）：正释经文——引大众同闻——缘觉众
127.守培法师《楞严经妙心疏》（27）：正释经文——引大众同闻——菩萨夏终自恣
128.守培法师《楞严经妙心疏》（28）：正释经文——引众同闻——闻音远来
129.守培法师《楞严经妙心疏》（29）：正释经文——示堕因缘——佛僧应供
130.守培法师《楞严经妙心疏》（30）：正释经文——示堕因缘——阿难等乞因由
131.守培法师《楞严经妙心疏》（31）：正释经文——示堕因缘——阿难等乞因由
132.守培法师《楞严经妙心疏》（32）：正释经文——示堕因缘——正行等乞
133.守培法师《楞严经妙心疏》（33）：正释经文——示堕因缘——淫室误堕
134.守培法师《楞严经妙心疏》（34）：正释经文——神咒护摄——应感还圆
135.守培法师《楞严经妙心疏》（35）：正释经文——神咒护摄——放光说咒
136.守培法师《楞严经妙心疏》（36）：正释经文——神咒护摄——文殊往救
137.守培法师《楞严经妙心疏》（37）：正释经文——如来密因名信解分——阿难启请方便法门
138.守培法师《楞严经妙心疏》（38）：如来密因名信解分——大众愿闻方便法门
139.守培法师《楞严经妙心疏》（39）：二次征心，显空如来藏之如来探问因心
140.守培法师《楞严经妙心疏》（40）：二次征心，显空如来藏之阿难用诸妄想
141.守培法师《楞严经妙心疏》（41）：二次征心，显空如来藏——佛斥妄想，为征处置缘因
142.守培法师《楞严经妙心疏》（42）：二次征心，显空如来藏——三令直心，为征处置缘因
143.守培法师《楞严经妙心疏》（43）：二次征心，显空如来藏——四以身相，征心目之在处—牒前起征
144.守培法师《楞严经妙心疏》（44）：二次征心，显空如来藏——四以身相，征心目之在处—征心在处
145.守培法师《楞严经妙心疏》（45）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—阿难计内
146.守培法师《楞严经妙心疏》（46）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—审境立例
147.守培法师《楞严经妙心疏》（47）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—破内计之预示正路
148.守培法师《楞严经妙心疏》（48）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—破内计之按例破计
149.守培法师《楞严经妙心疏》（49）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—阿难计外
150.守培法师《楞严经妙心疏》（50）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—如来破外
151.守培法师《楞严经妙心疏》（51）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—妄计根里
152.守培法师《楞严经妙心疏》（52）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——如来破根里计
153.守培法师《楞严经妙心疏》（53）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——正破转内
154.守培法师《楞严经妙心疏》（54）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——正破转内
155.守培法师《楞严经妙心疏》（55）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——破转内计之防其转空
156.守培法师《楞严经妙心疏》（56）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——破转内计之防其转空
157.守培法师《楞严经妙心疏》（57）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—破转内计之防二觉
158.守培法师《楞严经妙心疏》（58）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—结破转内
159.守培法师《楞严经妙心疏》（59）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—妄计合处
160.守培法师《楞严经妙心疏》（60）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—破合处之按定所计
161.守培法师《楞严经妙心疏》（61）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—正破合处之初破无体
162.守培法师《楞严经妙心疏》（62）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—正破合处之破后来体
163.守培法师《楞严经妙心疏》（63）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—正破合处之破本有体之总问
164.守培法师《楞严经妙心疏》（64）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—正破合处之破本有体之别破
165.守培法师《楞严经妙心疏》（65）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—结破合处
166.守培法师《楞严经妙心疏》（66）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—破中间计之阿难泛计
167.守培法师《楞严经妙心疏》（67）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计——破中间计之阿难指中
168.守培法师《楞严经妙心疏》（68）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—破中间计之阿难指中
169.守培法师《楞严经妙心疏》（69）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—如来破中间计之双牒根尘
170.守培法师《楞严经妙心疏》（70）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—如来破计分验中间之初验兼二
171.守培法师《楞严经妙心疏》（71）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—如来破计分验中间之二验不兼
172.守培法师《楞严经妙心疏》（72）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—结破中间
173.守培法师《楞严经妙心疏》（73）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—结破中间—阿难妄计无著
174.守培法师《楞严经妙心疏》（74）：二次征心，显空如来藏—五令指处，破阿难指妄计—破无著计—初释一切
175.守培法师《楞严经妙心疏》（75）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—破除无著
176.守培法师《楞严经妙心疏》（76）：二次征心，显空如来藏——五令指处，破阿难指妄计—结破无著
177.守培法师《楞严经妙心疏》（77）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—阿难再请妙定自责前非
178.守培法师《楞严经妙心疏》（78）：二次征心，显空如来藏——以拳握征心体——阿难请示妙定
179.守培法师《楞严经妙心疏》（79）：二次征心，显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之密示
180.守培法师《楞严经妙心疏》（80）：二次征心，显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之阿难认妄迷真
181.守培法师《楞严经妙心疏》（81）：二次征心，显空如来藏——以拳握征心体——如来二次征心之分别真妄
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186.守培法师《楞严经妙心疏》（86）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之因心成物
187.守培法师《楞严经妙心疏》（87）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之以物体心
188.守培法师《楞严经妙心疏》（88）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之明有所非心
189.守培法师《楞严经妙心疏》（89）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之指无所亦事
190.守培法师《楞严经妙心疏》（90）：二次征心，显空如来藏—以拳握征心体—如来二次征心之如来破疑之大众知非
191.守培法师《楞严经妙心疏》（91）：二次征心，显空如来藏——以拳握征心体—如来二次征心之责误
192.守培法师《楞严经妙心疏》（92）：十番辨见，显不空如来藏——阿难请开道眼——悲感自悔
193.守培法师《楞严经妙心疏》（93）：十番辨见，显不空如来藏——阿难请开道眼——正请开示
194.守培法师《楞严经妙心疏》（94）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——密示总许
195.守培法师《楞严经妙心疏》（95）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之引前破见
196.守培法师《楞严经妙心疏》（96）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之比较成例
197.守培法师《楞严经妙心疏》（97）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之破拳见不类
198.守培法师《楞严经妙心疏》（98）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之以盲显见性不昏
199.守培法师《楞严经妙心疏》（99）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之以灯喻见性不昏
200.守培法师《楞严经妙心疏》（100）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—明暗不昏显见性非眼之结成
201.守培法师《楞严经妙心疏》（101）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之大众默感
202.守培法师《楞严经妙心疏》（102）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之如来舒指问悟
203.守培法师《楞严经妙心疏》（103）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动之总陈“陈那陈悟客尘”
204.守培法师《楞严经妙心疏》（104）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—别解“陈那陈悟客尘”之客义
205.守培法师《楞严经妙心疏》（105）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—别解陈那陈悟客尘之尘义
206.守培法师《楞严经妙心疏》（106）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来以轮指开合验客义
207.守培法师《楞严经妙心疏》（107）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来以宝手飞光验尘义
208.守培法师《楞严经妙心疏》（108）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—如来光手显见性不动—如来责迷
209.守培法师《楞严经妙心疏》（109）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—阿难闻二明性
210.守培法师《楞严经妙心疏》（110）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—匿王陈疑更请
211.守培法师《楞严经妙心疏》（111）：楞严经妙心疏：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说灭理
212.守培法师《楞严经妙心疏》（112）：楞严经妙心疏：十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说空间灭相
213.守培法师《楞严经妙心疏》（113）：楞严经妙心疏：十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问身令匿王说时间灭相
214.守培法师《楞严经妙心疏》（114）：楞严经妙心疏：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义之牒前引起
215.守培法师《楞严经妙心疏》（115）：楞严经妙心疏：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不
216.守培法师《楞严经妙心疏》（116）：妙心疏：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义之指见责迷
217.守培法师《楞严经妙心疏》（117）：十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—匿王观河显见性不灭—如来问见令说不灭义大众闻法得益
218.守培法师《楞严经妙心疏》（118）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之阿难承前疑问
219.守培法师《楞严经妙心疏》（119）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之阿难承前疑问
220.守培法师《楞严经妙心疏》（120）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之竖臂表示颠倒之从喻出法
221.守培法师《楞严经妙心疏》（121）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之竖臂表示颠倒之敕令分别
222.守培法师《楞严经妙心疏》（122）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之从真起妄
223.守培法师《楞严经妙心疏》（123）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之遗真
224.守培法师《楞严经妙心疏》（124）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——轮手上下显见性无失之认妄
225.守培法师《楞严经妙心疏》（125）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—轮手上下显见性无失之喻遣责迷
226.守培法师《楞严经妙心疏》（126）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之阿难再起疑问
227.守培法师《楞严经妙心疏》（127）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去责误认缘心
228.守培法师《楞严经妙心疏》（128）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之示真心无去
229.守培法师《楞严经妙心疏》（129）：十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之出认缘迷真之离尘无心
230.守培法师《楞严经妙心疏》（130）：十番辨见显不空如来藏—如来开示道眼—寄宿旅亭显见性无去之出认缘迷真之结成过失
231.守培法师《楞严经妙心疏》（131）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之阿难请问
232.守培法师《楞严经妙心疏》（132）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之以月喻明见性
233.守培法师《楞严经妙心疏》（133）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——还前八尘显见性无还之初示八尘
234.守培法师《楞严经妙心疏》（134）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之二示还处
235.守培法师《楞严经妙心疏》（135）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之正示见性无还
236.守培法师《楞严经妙心疏》（136）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—还前八尘显见性无还之结责自丧妙明
237.守培法师《楞严经妙心疏》（137）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之阿难请问
238.守培法师《楞严经妙心疏》（138）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之示见性无边
239.守培法师《楞严经妙心疏》（139）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之拣是物非汝之示物
240.守培法师《楞严经妙心疏》（140）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之拣是物非汝之拣汝
241.守培法师《楞严经妙心疏》（141）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之明是汝非物之示见
242.守培法师《楞严经妙心疏》（142）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼—万物非见显见性是汝之明是汝非物之拣物
243.守培法师《楞严经妙心疏》（143）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——万物非见显见性是汝之表见是物过
243.守培法师《楞严经妙心疏》（143）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——万物非见显见性是汝之表见是物过
244.守培法师《楞严经妙心疏》（144）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之显非我是汝
245.守培法师《楞严经妙心疏》（145）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—万物非见显见性是汝之显非我是汝
246.守培法师《楞严经妙心疏》（146）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼——器有方圆显见无舒缩之阿难请问
247.守培法师《楞严经妙心疏》（147）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩
248.守培法师《楞严经妙心疏》（148）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩
249.守培法师《楞严经妙心疏》（149）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩
250.守培法师《楞严经妙心疏》（150）：十番辨见，显不空如来藏—如来开示道眼—器有方圆显见无舒缩之明见无舒缩
251.守培法师《楞严经妙心疏》（151）：十番辨见，显不空如来藏——如来开示道眼—不即不离显见物不二之阿难请问
252.守培法师《楞严经妙心疏》（152）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破见在汝前之斥非及述非义
253.守培法师《楞严经妙心疏》（153）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破见在汝前之敕令历物寻见
254.守培法师《楞严经妙心疏》（154）：十番辨见，显不空如来藏—不即不离显见物不二—破见在汝前之阿难无见可指
255.守培法师《楞严经妙心疏》（155）：十番辨见，显不空如来藏—不即不离显见物不二—破见在汝前之如来印证所说
256.守培法师《楞严经妙心疏》（156）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之牒前无是见者
257.守培法师《楞严经妙心疏》（157）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之转令历物寻非
258.守培法师《楞严经妙心疏》（158）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之阿难悟无非见
259.守培法师《楞严经妙心疏》（159）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二—破无是见者之如来印证所说
260.守培法师《楞严经妙心疏》（160）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二——失昔日所守
261.守培法师《楞严经妙心疏》（161）：十番辨见，显不空如来藏——不即不离显见物不二——结安慰劝信
262.守培法师《楞严经妙心疏》（162）：十番辨见，显不空如来藏——无是无非显见性无侣——失昔日所守文殊愍众代请之叙仪
263.守培法师《楞严经妙心疏》（163）：十番辨见，显不空如来藏—无是无非显见性无侣—失昔日所守文殊愍众代请之正请
264.守培法师《楞严经妙心疏》（164）：十番辨见，显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之见性无侣
265.守培法师《楞严经妙心疏》（165）：十番辨见，显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之比例释成
266.守培法师《楞严经妙心疏》（166）：十番辨见，显不空如来藏—无是无非显见性无侣—如来随机答示之结明是非
267.守培法师《楞严经妙心疏》（167）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之疑外道说
268.守培法师《楞严经妙心疏》（168）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之疑如来说
269.守培法师《楞严经妙心疏》（169）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之请佛决疑
270.守培法师《楞严经妙心疏》（170）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之正破自然
271.守培法师《楞严经妙心疏》（171）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之阿难转疑
272.守培法师《楞严经妙心疏》（172）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑——正破因缘之破因
273.守培法师《楞严经妙心疏》（173）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之结示见性
274.守培法师《楞严经妙心疏》（174）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破外道疑之责滞名相
275.守培法师《楞严经妙心疏》（175）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破内法疑之复问
276.守培法师《楞严经妙心疏》（176）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之破内法疑之答示
277.守培法师《楞严经妙心疏》（177）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之破妄示见
278.守培法师《楞严经妙心疏》（178）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之成前所显
279.守培法师《楞严经妙心疏》（179）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之成前所显
280.守培法师《楞严经妙心疏》（180）：十番辨见，显不空如来藏——破除疑显不空之成前引后之夺见性示真心
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文章标题：每天十分钟，学习《楞严经》（281）｜楞严经妙心疏（181）：四科七大，显空不空如来藏——阿难请示觉心明净发布于2022-01-20 15:42:19
