大乘法佛法无边佛法僧小乘佛法

#八大成就合集

 

 

八大成就光明

 

何謂光明菩提

 

師偈:

自性乃光明,利他即菩提;

本來同一體,日月自在行。

 

心性亦虛空,虛空即菩提;

光明同一性,本來無分離。

 

發心若虛空,願力生菩提;

光明本遍照,自作自前程。

 

——光明先生

选自白骨圣行录-秽迹金刚篇【一】

 

 

 

光明菩提无二别

恰似自身日与月

 

法有外内密极密之分。

 

外密:今恰逢末法期间,光明菩提,圣法出世,众圣遭值,齐集守护,一经四咒,本尊自显。

 

内密:自性光明,寂照照寂,众生皆足;灵蛇暗藏,明点本具,即是菩提,故言一切众生即是未来佛。

 

极密:……。

 

——光明先生

于*国加州时间2018/04/16

 

有偈:

極樂天國化光求,

光光相應證本路;

心性虛空本一體,

光明菩提極樂舟。

 

略解:
心性、虛空、光明、菩提心本自一體,這就是我們要歸的極樂!死歸極樂或天國世界不是歸在它的形相上,是謂著相而求終不可得也!

 

——光明先生

选自白骨圣行录-秽迹金刚篇【三】

 

 

 

 

 

 

 

所谓明点就是第八识,即是我们自性光明的浓缩,因为刹土不同根基不一,有白黄红绿蓝五彩七彩之分。而我们堪忍世界的众生,父明点多为白色水晶点,不温不燥藏于脐轮内下,母明点多为红色,藏于心轮。

 

修中有个规律一定要父明点主动,上冲三关之后与母明点会和。你所听闻的嗡声是气机自震,自觉在蚊帐乱窜是真息不宁的演示,其实显示于内,现于外。祥卧默诵经,闭眼睛内观是自己的声音,这样一念清净,一呼一吸,气归一了,身口意三业合一,心念反观内照,心光照耀,当前只有一片光明,你自己会进入一片光明清净中。

 

——光明先生

2018/2/11

 

 

 

 

 

 

菩提明点:守护精气、三皈五戒的百日筑基阶段,很多人第三只眼发胀发紧,这是下丹田精气初聚的现象,坚持下去会在第三只眼处有亮点闪烁,此亮点多为白色水晶点,不温不燥,时隐时现,同时步履轻盈身心愉悦,继续努力严持戒律,此菩提明点会在你身心清明、不可预知的某个寅时上冲三关,恰似一颗明星划过湛蓝无际的夜空,男往头顶左侧、女往头顶右侧嗖的滑过融入苍茫,倘若得到明师指导教授,还能将菩提明点收归下引化为天琼玉露滋润内在六众生均得授记解脱

 

得此菩提明点,即为殊胜菩提心,所谓"得其一,万事毕","菩提心如劫末火,刹那能灭极重罪"等等!倘若着相修行,明点不会显现更不会升起,故一切行者首先要发心熟诵《金刚经》深入般若,若见诸相非相则见如来。或问:很多人只有第三只眼发紧发胀而无明点闪烁,为什么?戒力不足定慧难生也,精气被六贼瓜分而难聚集得力也!菩萨清凉月,常游毕竟空,众生心垢净,菩提月显前。没有基本的三皈五戒十善,是难以得到佛菩萨加持,修行中也难有受用。

 

——光明先生善咐嘱

 

極樂偈:

(一)

極樂豈是淫肉樂?

自身陰陽大融合!

光明豈是凡俗體?

天人合一真竅訣!

 

(二)

此精豈是交感精?

自身光明菩提行!

此意豈是淫肉意?

般若空性啊字銘!

 

——金刚萨埵佛圣行录【三】

 

 

 

 

 

虽显白骨、光明之相

还需见相无相

 

 

 

高层次禅修中的境界虽说可遇不可求,但是还是有一定的轨迹要走,以前的开示集和问答录里略略提到过菩提明点的生起,层次不到实难领悟,本师牟尼珠、代理佛的明珠实则是明点的暗示,此明点是累生累世戒定慧精气神的精华浓缩。白骨圣法能让行者速得大光明菩提果位,故诸佛菩萨的秘密法杖是骷髅架。虽显白骨、光明之相,还需见相无相,恰如密乘本尊观修明明了了显前,不可执着于本尊相,还需将本尊化光收融入心轮为一明点、明珠,因为白骨或本尊、外在一切显现乃是心的幻化!

 

——光明先生

白骨圣行篇【五】摘录

 

 

 

 

 

 

 

 

佛者无上菩提之人,菩萨菩提矣!

菩提分五段:

十信位发心菩提;

十阶位伏心菩提;

了悟诸法清净即般若大义的明心菩提;

得于般若,又超于般若,出离三界的出到菩提;

无上佛果菩提。

光明菩提无二别,

汝等是哪菩提?

 

成佛非需累生累劫,勿陷小乘境界而浪费今生旷劫难遇之机会!

 

【一经四咒】、【白骨圣法】系列足够汝等借此肉身即身成佛,或死亡中阴身时今生成佛。勿可错失之!

 

——光明先生

于*国加州时间2018/4/13

 

师偈:

光明菩提自身藏,

善巧方便引众盲;

忽地心开意解笑,

轮回辗转为哪样?

 

——白骨观修圣法后续【六】

 

 

 

 

甚深微妙的修法

 

 

静坐诵经咒中出现皮肤紧绷而全身无法自拔的千斤坠现象,是自身骨肉地大正在进行微妙的分解组合中;经过若有若无的呼吸风大之后,忽然有直坠万丈深渊的空大显现,这是灵体与肉身分离的时刻,这也是传说修行人在悬崖打坐的误解,如果在此境界中不生恐怖之心,你很快就得见清明而湛蓝的自性光明或菩提心。

 

头冒三缕青烟者、外在的太阳与内在的光明忽然合而为一者是初悟的征兆,忽有或常有轻飘离地者是金刚经阳旺的加持力,阳升而浊降,业障愈消而身愈轻,慈悲不伤足下众生也,古人持经感应录中有离地三寸之记载矣。开示集中的上供下施法时久自然会达到初悟的境界。

 

【重要阅读】

点击右侧链接进入重要阅读:上供下施法

 

 

 

 

 

 

 

 

无空间时间的分别,是诵持金刚经的高深境界,你周围山河大地一切人物境观全部都化为外在五大的五彩光明,合于身内五大光明,这是一种甚深微妙的修法,没有空间远近高下之分,十法界不离方寸;没有时间三段之别,过去未来尽在当下??

 

以上非梦境的真实的部分常有的觉受,修行到中高层次自然而然或经历一分或经历全部,还有梦境考试里的各种觉受多不胜举,今天略有说出,旨在告诉有缘人凡所有相皆是虚妄,未见相者不得生心追求境界之相,已见境界之相者千万勿生恐惧而退失道心,若见诸相非相则见如来。有很多这样的时刻,你惊心动魄,而世界一无所知。你翻山越岭,而天地寂静无声。人生说到底,是一场一个人的战争。祝福各位一切吉祥如意!

 

——光明先生善咐嘱

弟子问合集摘录

 

现今之人根性低劣,若见高人,不是依教奉行,而是求问神通、前程、前世今生。故此凡修【圣法】、【金字塔手印】弟子均不得故意泄露自身功德,违者不得入坛城

 

光明菩提无二别,

恰似自身日与月;

红白光融证自性,

宇宙吾身无它说。

 

——光明先生

白骨圣行续篇【二】

 

师偈:

诸佛涅槃,以戒为师;

(传法)师不在时,忏拜祈泣!

万般觉受,知幻即离;

离幻即觉,光明菩提。

白骨圣法,次第须知!

地藏二咒,人天根基。

自心不正,徒劳无益;

品性低劣,道不久矣。

 

——光明先生

2018/7/27

 

 

 

一经四咒 . 永传娑婆

金刚经原文金刚经读诵金刚经译文金刚经原文金刚经读诵金刚经译文以下可

南无大愿地藏王菩萨摩诃

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

 

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文章标题:八大成就 | 自性【光明】菩提行发布于2023-07-30 10:17:18