中华中医药第45期
作者/中华中医
我们为什么要提倡国医经方
我们为什么要提倡国医经方?是因为国医经方给人的其实是一种思想方法,是一个学术规范。
为什么在现阶段要大力提倡国医经方?是因为国医经方被当代的中医人遗忘了,是因为高等中医教育对经典教育淡漠了,是因为古代医家认识人体认识疾病控制疾病的思想方法被人改造加工了,国医经方医学所传承的思想方法变形了、扭曲了,与临床渐行渐远了。
于是,我们呼唤国医经方,推广国医经方,实践国医经方,让国医经方惠民,学国医经方为民。
平心而论,当今中国的中医界,国医经方医生不是多了,而是太少了!学术交流中,国医经方不是谈多了,而是谈得太少了!对于初学者来说,言必国医经方也未必是坏事,不专不成学问。同时,网友们对国医经方近乎虔诚的精神也需要褒扬,学国医经方需要热情,尤其是目前处在复兴时期的中国国医经方界和关注国医经方的后来人们,更需要精神的支撑。当然,国医经方是有生命的,国医经方还在发展,后世各家的经验值得借鉴,对此,国医经方人从来不会闭上自己求知的眼睛。但是,为了使国医经方的声音更大,我们必须凝神专注,必须一门深入,特别是在国医经方沙龙论坛,这本来就是一个聚焦国医经方的地方。
关于国医经方的造句
国医经方不是……,但……
国医经方不是文学,
但国医经方人要研究社会研究人,这样用国医经方,那张递给患者的处方签才有浓浓的人情味;
国医经方不是艺术,
但国医经方人可以喜欢诗文,喜欢光与影,喜欢线条与色块,喜欢旋律与节奏,这样用国医经方,才能给人带来美的享受;
国医经方不是科学,
但国医经方的研究不能没有科学思维,这样用国医经方,才能发现国医经方的严谨美和质朴美,才能为国医经方的飞翔提供翅膀;
国医经方不是宗教,
但国医经方的普及与推广事业需要信徒一样的执着,这样搞国医经方,才有坚韧不拔和攻坚克难的勇气及力量;
国医经方没有政治属性,
但国医经方人有国籍和民族,分得清善与恶,心里有爱与恨,这样搞国医经方,才能不执迷,才能激情涌动,才能有人间大爱。
关于大力扶持我国中药国医经方研究开发的建议
国医经方是经典方的略称,主要指东汉著名医家张仲景所著的《伤寒论》《金匮要略》所载的配方。这些配方都是历代相传的经验配方,其配伍规范严谨,疗效显著可靠,是中医学术的核心内容,也是我国独具自主知识产权的医疗技术。古往今来,国医经方不仅是中医治病救人的有效手段,也是中医学术传承的重要载体,特别是国医经方制剂的开发利用,更是有关国计民生的一项商业利润巨大的产业。
与我国中医学有着密切渊源的日本汉方医学,一直注重国医经方的研究与应用,特别是上个世纪五十年代以来加强了国医经方制剂的开发。1976年开始,日本厚生省就陆续将210首汉方制剂纳入了国民健康保险体系,其中40%是国医经方。日本最大的汉方制剂生产企业津村制药公司开发的129首汉方制剂中,有69首是国医经方,占53%。据媒体报道,2001年,日本一家公司向美国申请了治疗溃疡性结肠炎的专利,明确对加味逍遥散、当归芍药汤、芍药甘草汤、桂枝茯苓丸4个复方进行保护,并且获得了授权,其中后3首是国医经方。
而我国的国医经方制剂不但市场所占的份额少,技术专利也少。我国2005年版的《中国药典》收载成方制剂共484首,其中国医经方12首,仅占2.5%。此外,我国在国医经方的教育、研究以及临床应用方面均远远滞后于日本。我们感到,如果我国在国医经方研究开发上再不急起直追,而任凭国外大肆开发抢占市场的话,我国将不仅是国医经方使用经验的无偿提供国以及国医经方制剂原料的廉价提供国,而且将来极有可能成为“洋中药”的消费大国,其后果不堪设想!为此,我们建议如下:
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文章标题:《中华中医经方医话》“提倡经方”三则发布于2021-06-04 00:14:07