（五）忏悔不与取罪
2、思惟过患：
异熟果：根据动机大小不同，分别转生于三恶趣中。
感受等流果：幸得人身也转生为乞丐、雇佣等，虽有微量财富，也遭强者抢劫、弱者盗窃，遗失亏损毁尽等，与天、人、鬼共享而无有自主权。而且，饮食无营养，庄稼遭受锈病、霜雹或为虫害所毁。如今为贫困、亏损所逼的这些人完全是往昔盗取他人财食的果报。
同行等流果：生生世世喜欢行窃，经商诈骗，转于旁生中也是成为爱偷盗的老鼠、窃狗等。
尤其是仅盗窃微乎其微的供品或塑佛像、造佛塔、印经书的财物，也将堕入寒地狱或饿鬼中。若享用针尖许的三宝财物，也必定堕入地狱。
增上果：成熟于外境上，只能转生于土地贫瘠、饥荒频发的地区。
盗三宝、上师、父母财物的过患：《观佛三昧经》云：“盗僧鬘物者，过杀八万四千父母等罪。”《宝梁经》云：“宁啖身肉，终不得用三宝物。”《方等经》云：“五逆四重，我亦能救，盗僧物者我不能救。”《念住经》云：“从佛法僧，虽取少许亦成重大。若不与取佛法僧物，仍以彼等同类奉还，盗佛法者，即得清净；盗僧伽者，乃至未受不得清净，福田重故。若盗食物，当堕有情大那落迦，若非食物，则当生于诸狱间隙，无间近边极黑暗处。”
对三宝上师父母财物，仅盗一根针也将堕入无间地狱。
比丘、沙弥在僧众共有的收入中只取一钱银两，也将获得所有僧人数量的他胜罪。
3、检查罪业：
是否造过以下罪业：
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，损坏不赔偿；
对三宝物、上师物、父母物、国家物、私人物，借贷不还；
偷税漏税，威取诈取，小出大入；
公款挪为私用；
因果差错，非专款专用。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
4、诚心发露
5、立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后决不造偷盗不与取、欺诈不与取、权威不与取，不盗三宝、上师、父母物，不取任何有主物，纵遇命难不舍此誓言。为坚固誓言，观想即使饥寒将死，也不盗用不义之财，下至任何对他人财物不爱惜的行为都断除。发愿：尽未来际上供下施，饶益众生，供养上师三宝。
（六）忏悔邪淫罪
1、皈依发心
2、思惟过患：
异熟果：根据邪淫动机，分别转生于三恶趣，重者转生到铁柱山地狱或不净淤泥中，或转为女人胎中的寄生虫。
感受等流果：设得人身，也将感受妻子遭人强抢，或者妻子不称心意、妻子行偷盗、性情恶劣，夫妻如仇敌相遇一般的果报。许多家庭不美满，夫妻整天吵闹不休，最后不得不离婚、分居等，这是往昔邪淫的等流果报。
同行等流果：生生世世对女人贪得无厌，喜欢邪淫，或转生为鸡等贪心强烈的旁生。
《法苑珠林》云：“佛言邪淫有十罪：一者常虑彼夫所杀；二者夫妇不睦；三者恶增善减；四者妻子孤寡；五者财产日耗；六者恶事常被人疑；七者亲友诽谤；八者广结怨家；九者死入地狱；十者报尽为男，妻不贞洁，报尽为女，多人共一夫。”
3、检查罪业：
是否造过以下罪业：
非所应行、非支、非时、非处而行淫；
欲染娼家；
婚外恋；
见良家美色，起心私之；
观看、传播淫秽书刊、绘画、影视；
鼓吹欲爱；
于不清净场所过往观听；
意淫、手淫。
以上罪业是否教他作、见作随喜。
4、诚心发露
5、立誓防护：
心中清晰观想并发愿：今后永离邪淫（出家则断淫），对一切异性，不论何种年龄、身份，都持梵行守身如玉。为坚固誓愿，观想美色当前，即使舍命也不犯淫，下至起心动念都做防护。而且发愿：称赞梵行功德，引导一切有情远离淫欲，获得清凉。
6、持咒对治
7、回向善根
引伸阅读
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文章标题：依次忏悔诸罪——5.忏悔不与取罪6.忏悔邪淫罪发布于2021-12-06 13:25:51
