【原文】

王荆公未贵时,与师善。既贵,月有音耗至,师皆不发视。公既退石头,二鼓舟至,师出迎,一揖而罢。迓之者既众,公环视不见师,询之,侍者曰,寝多时矣。

公既住定林,心有芜乱则入山,与师相向,无言坐终日,自去。

客来无论贵贱,寒温外无剩语,常垂目似定中。


公赠师颂曰:「不与物违真广,每随缘起深。舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。」此亦明世希有事也。
 
 

 

 


【试译】

王安石未得皇帝器重,以及未做宰相时,就与赞元禅师相熟。做了丞相之后,虽然每个月都给禅师写信,但禅师都不看。当王安石辞掉宰相职务,到南京任职,二更天船到的时候,很多人都来迎接,禅师也来迎接,见过礼就离开了。后来王安石发现禅师不见了,询问侍者,侍者说禅师早就回房睡觉了。

王安石后来隐居在定林山中,每当心情烦乱的时候,就去(定林寺)找禅师。禅师也不和他多说话,两个人就静静坐,坐一整天,王安石就自行离开。

赞元禅师的沉默是一种常态。凡是有客人来拜访,无论是平民,还是有地位的大人物,除了问几句饿不饿,渴不渴,累不累等家常话,别的话都不说,眼睛垂帘,也不乱看,就是静静地坐着,好像入定一般。

王安石曾经写了一首诗来赞叹赞元禅师:

不与物违真道广,每随缘起自禅深。
舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。

像赞元禅师这样的修行人,真是稀有。
 

 

 

 

 

 

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文章标题:试译“蒋山赞元觉海禅师”之行状02发布于2022-01-08 22:54:42