巴西亚马逊雨林大火灾
病毒瘟疫及火灾产生的原因
《灌顶召龙大神呪经》中讲到,佛陀在世的时候,维耶离国的人民遭受了一场严重的传染瘟疫,感染病毒的人头痛剧烈,身体冷热不调,存活的人少,死亡的人不计其数。然后阿难尊者,祈请佛陀,大慈大悲,为众生说法,救护城中众生,免遭苦难。经文如下:
“闻如是,一时佛游王舍大城竹林精舍,与四部弟子眷属围遶,天龙八部悉来集会。 佛为说法垂欲竟时,于是阿难从坐而起,齐整衣服,稽首佛足,长跪合掌,而白佛言:“维耶离国疠气疾疫,猛盛赫赫犹如炽火,中毒病者,头痛寒热百节欲解,苏者甚少死者无数。世尊大慈愍加群生,愿为救护使得苏息,不遭苦患病愈热除,复为说法使得至道。”
之后,佛陀为大众解说了此国中人民遭受苦报的原因,主要还是因为杀业太重,丧失慈悲心所致。瘟疫和火灾都是那些被害的动物所发的毒誓导致的。经文如下:
“佛告阿难:“维耶离国中所以遭此疫毒病者,是其国人多杀群生,无有慈心,以杀猎为业,是诸麞鹿麋尘禽兽熊罴之属,有智能者作是誓愿:愿我来世堕鬼神中,愿为鬼殃衔火烧人,有犯触我者若杀若缚,强取我者,我当放火,烧其山野及所居村舍,于我有怨,悉令被害,令诸众生不得藏匿。是故阿难,当化导一切令其慈仁,勿杀群生普慈一切,受持禁戒行于十善,若能如此可得至道。”
所以,佛陀说,要想免受瘟疫毒病的迫害,唯有化导众生具有一颗慈悲仁爱的心,停止一切的杀戮,而且受持五戒,勤修十善业,这样才可以太平安乐,获得大道。
停止杀戮,奉行十善
现今澳洲大火蔓延,死伤无数,这是为什么呢经中佛陀也说了,遇难者都是曾经多行杀业的人,如今果报现前,必定会被火所烧。经文如下:
佛又告阿难:“其世间人遭诸火殃,或烧一家乃至五三十家,或烧一里乃至五三十里,或烧百里乃至五三百里,或烧千里乃至五千万里,如此因缘不可称数。与此众生有业缘者,必为火殃之所烧害,是故不得避藏得脱。以是因缘,勿行杀猎,化行十善,可得至道。”
现今人类,食欲泛滥,什么都吃,不仅陆地上的、空中飞的大小动物不能幸免,就连水中的大小动物也遭捕杀。要知道这些动物被杀、被吞食后,个个都怀着愤怒与仇恨,发毒誓要化作毒龙,喷吐各种毒气,让杀害他们的人身染重病,以致病死。经文如下:
佛又告阿难:“此国中人,又网水中鼋鼍鱼鳖,杂类众生,不可称数。而噉食之以为美饍。诸众生等有智能者,各各怀忿:愿我后世堕大海中,作毒蛟龙,吐种种毒气,犹如云雾,以害维耶离国中人民!食我肉者,使病不死,萎黄困笃,从死得生,杀我命者毒着便死。”
“我今先叙彼诸因缘,然后请召五方诸大龙王。勅语之曰:莫令诸小毒龙害于人民,各使摄毒还其处所,解于罪福摄取恶毒,不复为害,令一切人民,得离病恼,无复厄难,拔度生死,得涅盘道。”
随后,佛陀宣说了五方龙王以及各各统领龙王的名字,共一百六十一,以便保护生病的人,使身中的病毒自然消灭。经文如下:
阿难白佛:“唯愿速说五方龙王名字,随方所摄诸小龙辈,吐恶毒气害于人者,使其检校不行诸毒。惟耶离国受苦如是,唯愿世尊一一解说,令彼众生得脱厄难,解脱彼苦得闻法音。”
佛陀说完龙王名以后,禅提比丘自告奋勇,愿佛力加持,按照佛陀的教诫,召唤这些龙王名,到维耶离城中宣说佛陀所说的龙王无上神咒,以此来救治这场疾病,经文如下:
时佛世尊唱是语已,大众寂然默无言者。于是众中有一少年比丘名曰禅提,从坐而起,胡跪合掌,而白佛言:“世尊,阿难今日于大众中请于如来,说是五方召龙神呪,世尊以说召龙王竟,欲令诸比丘辈宣天尊言,使此法言流演世间。禅提比丘不以愚憃,今当承佛威神之力,往彼维耶离大城之中,说今如来所说龙王无上神呪。” 说是语已,受天尊教礼佛而去。于是禅提比丘往彼维耶离大国之中,救治人民诸疾病者悉得除愈,百姓欢乐喜庆无极。如是渐渐国王大臣长者居士豪姓之属,悉皆供养为起精舍,四事供养无所乏少,人民无忧毒气不行。 尔时是禅提比丘住是国中二十九年,以佛世尊所说召龙摩诃神呪,化导人民悉皆奉受,常为四辈之所供养,乃至命终未曾休息。
禅提比丘圆寂后,疾病又来了,城中的人民来到禅提比丘在世时住过的精舍旁边,禅提比丘曾经将嚼过的杨枝扔到地上,如今都成了大柳树,树下面还有泉水,人民就摘下杨枝,沾满泉水,拿回家洒到病人身上,病全部好了,可以说万事大吉,经文如下:
清净持戒居士诵此神咒经,毒病亦消
释印迦罗越耳自得闻诸鬼神辈,更相语言:我前本时,欲令此国疫气流行,病者使死不令得活,今者远方有神人居士从天竺来,口中诵习如来所说召龙灌顶微妙法术,我今当往无人之处,摄取毒气不能得行。
一鬼语言:何故尔乎
一鬼答言:迦罗越舍车屋之中有此神人诵习呪术,本欲行毒而今不能,不去何待。若留在此,为彼神人之所伤害。
于是以后诸鬼神辈各各惶怖,两两相牵三三相随,五五相逐驰走而去,往彼山谷无人之处,各自隐藏不现身形。于是以后毒气不行,国中人民有病苦者悉得差愈。国王流闻迦罗越舍有是神人,即便严驾车乘往到其所,到已前拜而问讯言:何来居士乃有如此微妙圣术
居士答言:南天竺来。
居士名何
答言:求若先。
王将居士往到宫中,七日七夜作倡妓乐而娱乐之,设种种美膳金银珍宝衣服数通而施与之,求若居士为王说法,示教利喜。王闻法音喜踊无量,国中人民,无不获福。王于是后遂与居士相将往到竹林精舍礼拜世尊,作礼毕讫,却坐一面。佛为说法,王及臣民靡不欢喜,各随本缘,悉得道迹。
佛陀宣说此咒经亦为末世众生
接着阿难尊者说,佛陀说此灌顶召龙神咒也是为了末法时代,魔强法弱的时候,有一些恶国王想迫害三宝,毁塔灭僧,若有人宣说此法,人民都能免受患难,疾病消除,死后还可以超升天道。经文如下:
于是阿难又告四众:“今佛世尊说是灌顶召龙神呪不但为今维耶离也,标心乃在像法之中,千岁之末佛法欲灭魔道兴盛,当有恶王断灭三宝,使法言不通,破塔灭僧。五浊乱时,为是当来诸众生辈,演说此法示于未闻,普使宣传流布世间。人民受者不遭患难,众病除愈,死得升天。”
最后,阿难尊者又教诫四众弟子,如果国土遭受恶难的时候,应该诵此神咒经文,就能解除人们的病苦,经文如下:
阿难又言:“诸四辈弟子,若有国土有疾厄者,横为邪神、诸恶龙辈及诸山精衔火烧人,又吐恶毒气,侵陵万姓,有此灾变不吉祥时,当澡嗽口齿清净受行斋戒,不食五辛,不得饮酒噉肉,当礼敬十方诸佛。悬缯旛盖,请召众僧,一日七遍转是召龙大神呪经,邪气云除,众善集身,解释病者,热毒消除,病苦得愈,得吉祥福!”
贤者阿难又复告言:“诸四辈弟子若疾厄之日,当以香泥泥地,然十方灯散杂色华,烧众杂香、兜娄婆毕力、伽沈水、胶香、婆香、安息香等,烧是香时,亦能使魔隐藏不现,不复害人,即得吉祥,万病除愈。”
结语
佛说经竟,四众人民无不欢喜。释梵诸天以好香华,供散佛上以为供养。 阿难问佛言:“说是语已,当何名之云何奉行” 佛言阿难:“此经名为《灌顶召龙大神呪经》,又名《行经之人因缘本事经》,如法受持。”
大众人民天龙鬼神闻经欢喜,作礼奉行。 (转载请注明出处!)
编者:春节即将临近,望诸佛弟子共同发愿,至诚忏悔过去世所造一切恶业。发心持诵此《灌顶召龙大神呪经》,仰仗诸佛菩萨慈力,定能消除众生罪业,止息此次灾难,愿世界和平,灾厄永除,人民幸福安康,愿诸众生皆能回心佛道,止恶向善,共趋解脱大道!
*《灌顶召龙大神呪经》读诵版
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文章标题:佛陀早已宣说新型病毒以及火灾产生的原因及救治方法!发布于2022-01-07 13:40:42